البحث في تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
٣٦٢/١٦ الصفحه ٢٤٤ : ) ، التي عرفت بمطبعة (بولاق) ،
لأنها وضعت أخيرا في بولاق ، وعهد بإدارتها إلى نقولا مسابكي السوري ، الذي
الصفحه ١٨٣ : إلى أصفهان بسنتين اجتمعت بولده السيد
كمال الدين أحمد وحصلت بيننا مودة وطيدة ، وصداقة وكيدة ، وأنسة
الصفحه ٤٥٠ : .
رواه أحمد وأبو
دواد والترمذي (١٢٤) ... إلى آخره.
وقال بعض
المعاصرين :
أما التقرب إلى
الضرائح
الصفحه ١٩٣ : نسخها ونقلها ، وتداولها ، فمثلا اشتهرت بينهم (الرحلة في
طلب الحديث) ، حين يرحل الراوي من الكوفة إلى
الصفحه ٣٣٨ :
صلى عليه الله
كل ساعة
ولا حرمنا الفوز
بالشفاعة
وآله ورض ما عشت
الصفحه ٤١٣ : الحكومة
الإيرانية رعاياها من السفر إلى الحجاز لأن
حكومته وهابية فحسب ، ولكن الإيرانيين ألفوا في الحج
الصفحه ٨٣ : يحرج أمته ، وفي حديث أبي معاوية : قيل لابن عباس : ما أراد إلى
ذلك؟ قال : أراد أن لا يحرج أمته.
وأخرج
الصفحه ١٨٥ : العماد الكاتب في (خريدة القصر) في ترجمة ابنه السيد
كمال الدين أحمد ، قال : سافر وفي آخر سنة ٥٤٩ ، إلى
الصفحه ١٢٣ : ، وقد ثبت في السنة الحث على
التيسير والنهي عن التشديد جدا.
أخرج الإمام أحمد
، عن الأعرج ، أنه سمع
الصفحه ١٧٦ : الناظم : وبعد عودي إلى أصفهان بسنتين اجتمعت بولده السيد كمال
الدين أحمد ... ووجدت معه ديوانه بخطه
الصفحه ٣٦٥ :
فهرس المصادر
١ ـ إجازات الشيخ أحمد
الأحسائي ، تحقيق الدكتور
حسين علي محفوظ ، النجف ،
مطبعة
الصفحه ٤٥٢ : ، بيروت ١٣٩٢ ه.
١٤ ـ الجامع لأحكام القرآن ، لمحمد بن أحمد الأنصاري القرطبي (ت ٦٧١ ه)
الطبعة الثانية
الصفحه ٤٥٤ :
تحقيق أحمد محمد
شاكر ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت.
٣٩ ـ صحيح مسلم ، لمسلم بن الحجاج
الصفحه ٣٦٨ : .
أحد الطلاب (مجاز)
١١.
أحمد الأحسائي (مجاز)
٢٤.
أحمد الحنبلي
شهاب الدين (مجاز) ٢٧.
أحمد بن شاهين
الصفحه ٤٢٥ : ولا اللبن ، إنما جئت رسول الله
صلىاللهعليهوسلم (٥١).
وذكر رواية أحمد ،
قال : وكان الرجل أبا أيوب