فيرى أن المستوى العقلي غير معتبر في الراوي ، بينما هو يعترف في ص ١٩١ بأنهم :

فإذا اشترط في الراوي أن يكون عاقلا ، فما معنى قبول رواية من لا يتمتع بمستوى عقلي؟!

* دعاوى ، وانفراد بالموقف!

ورغم أن المؤلف يحاول ـ أو يدعى له ـ اتباع (منهج نقدي على درجة عالية من الجسارة والشجاعة) إلا أن وجود عدد غير قليل من الدعاوى الفارغة من كل دليل ، بل مستندة إلى مجرة الظن والتخمين ، لا يناسب هذه الدعوى ولا تلك المحاولة.

١ ـ يقول في ص ٣٨ عن مرحلة مكة :

فهو يوهم ـ هنا أيضا ـ أن هناك نهيا ـ محتوما ـ قد وقع ، وأن البحث إنما هو في وقوعه في مكة أو المدينة!

وبدعوى أن المسلمين كانوا يجهلون القراءة والكتابة ، ينفي أن يكون ذلك في مكة ، مع أن يجد القرآن قد كتب في مكة ، وعلى يد أولئك القلة من المستضعفين والمضطهدين؟!

ومن أين عرف المؤلف أن المضطهدين لا بد أن يجهلوا القراءة