البحث في تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
٢٤/١ الصفحه ١٥ :
بعنوان (إباحة تدوين السنة) ومجموع صفحات
هذه الفصول ٢٧ صفحة فقط!!
أما الفصل الأول
فهو بعنوان (تعريف
الصفحه ٣٢ : ، وكذا في ص ٢٥٧ هامش ٤٨ ، أما في هذه الصفحة هامش ٤٩ فهو
يقول : (سير أعلام النبلاء : الذهبي)!
٤ ـ في
الصفحه ١١ : المكتوبة ، في سياق موضعها من جملة المؤلف ، وفي
سطور الصفحة ، وصفحات دفتي الكتاب ، تفاعلا لا بد أن يرغب
الصفحه ١٢ : أوسع ـ إنما هي الأبواب التي يدخل
القراء من خلالها إلى أعماق المدينة المؤلفة من الكلمات والسطور والصفحات
الصفحه ٤٥ : المساواة
ما يتنافى مع المبادئ الأساسية للشريعة الإسلامية).
وهذه الخاتمة
الموجزة (صفحة واحدة فقط!) تجمع
الصفحه ١٤٣ : الأزهر مما نسبه إليه هذا المؤلف).
ثم قال في الصفحة
١٧٠ : (مما رزئنا به في عصرنا كتاب يسعى جادا
للدخول
الصفحه ٤٠٦ : كذلك مؤسسة
آل البيت (عليهمالسلام) لإحياء التراث ، في
قم ، لتفضلها بنشر هذه الرسالة المهمة على صفحات
الصفحه ٨ : المتحرك لإعلاء كلمته ، ولا تخلو صفحة من كتاباتهم من
الاتهام والهراء ضد مقدسات الأمة ، والتعدي على أصوله
الصفحه ١٤ : ).
ومجموع ما يحتوي
على القسم الأول هي الصفحات من ٢٧ ـ ١٤١ ، وفصوله ستة ، وما يرتبط منها بالتدوين ،
الثاني
الصفحه ٣١ : المصادر
المحددة كذلك ، وتعيين مواضع النص فيها بالجزء والصفحة غالبا ، والفصل
والباب أحيانا.
كل ذلك
الصفحه ٤٠ : أهدافه ، بل لأنه (دخل بالقارئ مباشرة
في قلب المشكل الذي يتصدى له) فهو يقول في أول صفحة من مقدمته ، ص ١١
الصفحه ٦١ : صفحات التاريخ تدل على عظمة الأعمال التي قاموا بها
الصفحه ٦٢ : صفحات عديدة
من كتب الفقه الإسلامي قديما وحديثا ، وقد رصد صديقنا الأستاذ الشيخ
عبد الجبار الرفاعي قائمة
الصفحه ٧٣ : تطبيقها ، وقد استولت هذه الروح التزييفية على عقل المؤلف
وقلمه ، في كل صفحات الكتاب ، فراح يتابع الإشكاليات
الصفحه ٨٨ : ـ ٥ / ٧٣٦ ، وكلام السبكي تجده في صفحة ٢٢ من رسالة
الاجتماع والافتراق المطبوع مع رسالتين أخريين في مجموعة