(٢)

وهو كلام عند أهل الفطنة والنظر ، دون كلام الله ورسوله ، وفوق كلام البشر ، واضحة مناره ، مشرقة آثاره . . .

(٣)

هذا الكتاب ـ الذي نحن بصدده وهو كتاب نهج البلاغة ـ نطفة من بحار علومه الغزيرة ، ودرّة من جواهر أصدافه الجمّة الغفيرة ، وقطرة من قطرات غيثه المدرار ، وكوكب من كواكب فلكه الدوّار ، ولَعمري إنّه الكتاب الذي لا يدانيه في كمال الفضل كتاب ، وطالب مثله في الكتب كالعنزي لا يرجىٰ له إياب ، وهو محجر عيون العلوم ، وفي خلال الكتب كالبدر بين النجوم ، ألفاظه عِلْوِيّة عَلَوِيّة ، ومعانيه قُدسية نبويّة ، وهو عديم المثل والنظير ، وكما قلت فوقه بكثير . . . وإذ قد كان هذا الكتاب الغاية في بلاغة البلغاء ، والنهاية في فصاحة الفصحاء ، تعيّن الفرض علينا أن نصدّر شرحه بجملة وجيزة من أقسام البلاغة وأحكامها . . .

*       *      *