|
وكأنّها عين اليقين تفجّرت |
|
من فوق عرش الله بالْأَنهارِ |
|
حكم كأمثال النجوم تبلّجت |
|
من ضوء ما ضمّنت من الْأَسرارِ |
|
كشف الغطاء بيانها فكأنّها |
|
للسامعين بصائر الْأَبصارِ |
|
وترى من الكلم القصار جوامعاً |
|
يغنيك عن سفر من الْأَسفارِ |
|
لفظ يمدّ من الفؤاد سواده |
|
والقلب منه بياض وجه نهارِ |
|
وجلى عن المعنى السواد كأنّه |
|
صبح تبلّج صادق الْأَسفارِ |
|
من كلّ عاقلة الكمال عقيلة |
|
تشتاف فوق مدارك الْأَفكارِ |
|
عن مثلها عَجز البليغ وأعجزت |
|
ببلاغة هي حجّة الْإِقرارِ |
|
وإذا تأمّلت الكلام رأيته |
|
نطقت به كلمات علم الباري |
|
ورأيت نهراً بالحقائق طامياً |
|
من موجه سفن العلوم جواري |
|
ورأيت أنّ هناك برّاً شاملاً |
|
وسع الْأَنام كدَيمة مدرارِ |
|
ورأيت أنّ هناك عفو سماحة |
|
في قدرة تعلو على الأقدارِ |
|
ورأيت أنّ هناك قدراً نماشيا |
|
عن كبرياء الواحد القهّارِ |
|
قدر الذي بصفاته وسماته |
|
ممسوس ذات الله في الآثارِ |
|
مصباح نور الله مشكاة الهدى |
|
فتّاح باب خزائن الْأَسرارِ |
|
صنو الرسول وكان أوّل مؤمن |
|
عبد الإِلٰه كصنوه المختارِ |
|
وبه أقام اللهُ دينَ نبيّه |
|
وأتمّ نعمته على الْأَخيارِ |
(١٨)
وقال بولس سلامة :
|
هذه الكفُّ للمعارفِ بابٌ |
|
مُشْرَعٌ من مدينةِ الْأَسرارِ |
![تراثنا ـ العدد [ ٣٤ ] [ ج ٣٤ ] تراثنا ـ العدد [ 34 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2785_turathona-34%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)