البحث في تراثنا ـ العدد [ 34 ]
١٠٩/١ الصفحه ٩٢ : أبداً» ، وأنت وغيرك من الفصحاء إذا شرعوا في كتاب أو خطبة جاءت القرائن والفواصل تارة مرفوعة ، وتارة
الصفحه ١٠٣ : أن نحضّك علىٰ قراءته ومعاودة مراجعته ، ثمّ علىٰ
التأسّي به وقفو نهجه ، وليس كثيراً أن نكفل لك إذا أنت
الصفحه ١٤٢ : القطعة بعد الانتهاء من
الكتاب ، من اعتبار وترجيح لِما يُرىٰ .
٣ ـ أنّ أبا جعفر هذا ، مشهور ، معروف
الصفحه ٣٨ :
الفصل الثاني
عليٌّ في المدينة
[٦] المؤاخاة
جاء في الكتاب ، صفحة ٣٩ ، تحت هذا
الصفحه ١٤٥ : » .
وبما أنّ منتجب الدين كان حيّاً سنة ٦٠٠ ، وقد ألّف
كتابه لضبط أسماء مَنْ تأخّر زمانه عن زمان الشيخ
الصفحه ٧٩ :
تنثُر الدرَّ في كتابٍ مبينٍ
سفرِ نهجِ البلاغةِ المختارِ
هو
الصفحه ٨٩ : ء ، أو علىٰ الكواكب لانتثرت من آفاق السماء .
وقال في ص ٣٧٨ بعد الانتهاء من شرح وصيّته
الصفحه ٢١٥ :
جاء في نسخة (ب) بعد الانتهاء من الكتاب في صفحة
مستقلّة وبخطّ النسخة ما نصّه :
نقلت من (التعليق
الصفحه ٣٩ : تعتمد على نقله ، وأنت معتمد عليه في الموارد الْأُخرى حتّى مع الجهل برواة الخبر عنده ؟!
وثالثاً : إنّ
الصفحه ٥٩ : عليّ الرائع في حمايته ، أثر العقيدة في عثمان وسيرته وعلوّ مكانته في الإِسلام .
وأنت ترى أنْ لا شيء من
الصفحه ٢١٨ : محرقة .
١٤ ـ معرفة الله ليست
خبريّةً .
لأَنّ خبر الواحد لا يفيد العلم ، والخبر المتواتر
شرطه الانتها
الصفحه ٢٢٢ : إلىٰ
عذابة الابتداء والانتهاء .
وإلىٰ كونه مشتملاً علىٰ الإِخبار
بالغيب .
ويصير معناه : أنّ القرآن
الصفحه ٦٦ : ، له : كتاب حسيب النسيب للحسيب النسيب ، كتاب غنية المتغنّي ومنية المتمنّي ، كتاب مزن الحزن
، كتاب غمام
الصفحه ٢٣٣ : جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف ابن المطهَّر الْأَسدي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ) .
أهمّ وأكبر كتاب في الفقه
الصفحه ١٣٨ :
علىٰ قول المصنّف في متن كتابنا ـ في
بحث الإِمامة ـ «وهو مذكور في (المنهج)» بقوله : «اسم كتاب ، أي