٤ ـ تمت القراءة على مؤلفها على أربع مراحل ، وفي نهاية كل مرحلة كتب : «بلغ قراءة أيده الله تعالى».
٥ ـ تضمنت النسخة هوامش قيمة للمؤلف نفسه ، وهي :
أ ـ شرح لبعض المصطلحات الواردة في الوجيزة.
ب ـ شروح إضافية ، مع إشارة إلى آراء أخرى لبعض المصطلحات.
ج ـ بيان من المراد من بعض العبارات كقوله «كما ظن» أو غيرها.
٦ ـ احتوت النسخة على مجموعة من الفوائد العلمية للمؤلف رحمهالله تعالى ، وقد أثبتها في آخر النسخة.
منهج التحقيق :
١ ـ لقد اعتمدت في مقابلة النص وتحقيقه على النسخة الأصلية ، والتي توفرت على قيمة علمية عالية كما مر بيان ذلك آنفا ، مع ملاحظتي لنسخ أخرى غيرها ، فجاء النص المحقق والحمد لله تعالى مطابقا لنص النسخة الأصلية تماما من دون زيادة ونقيصة ، فلا غرابة بعد ذلك أن يجد من يقارن بين هذه النسخة المحققة وغيرها من النسخ المتداولة الآن في الأسواق الكثير من الاختلاف وفي مواضع متعددة من النص ، لأن النسخ المتداولة غير محققة ، وقد ابتليت بكثير من الأخطاء المضرة بوحدة سياق النص ، والمخلة بالمعنى العام له ، إضافة إلى التقطيع الخاطئ لجمل النص الذي يربك القارئ ، ويفوت عليه معرفة مباني الشيخ بدقة في الموضوعات.
٢ ـ تخريج الأحاديث الواردة في المتن.
٣ ـ توضيح بعض الكلمات والجمل التي توهم القارئ.
٤ ـ أشرت في الهامش إلى بيان بعض الآراء المطابقة أو المخالفة لآراء الشيخ البهائي ، لكي تتضح القيمة العلمية لآرائه بالمقابلة ، ولبيان مدى استقلالية الشيخ في اختيار المباني ، ولتتميم الفائدة في بعض المطالب ، وتوفير
![تراثنا ـ العددان [ ٣٢ و ٣٣ ] [ ج ٣٢ ] تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2784_turathona-32-33%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)