أحفاده محمّـد صادق بن حسن علي الألماسي سنة ١٢٣٣ وابنه حسن علي ، وفي نهايتها الزيادات ، والحكايات ، وقد صححها سنة ١٣٥٠ العلاّمة المتكلّم ميرزا طاهر التنكابني المتوفي سنة ١٣٦٠ وقابلها على نسخة مصححة وهي من مكتبة المهداة إلى مكتبة البرلمان وتحمل رقم ١٣٣ من كتبه ، وصفت في فهرس المكتبة ج ١٠ ص ١٨٩٤.
٧ ـ نسخة ثالثة فيها في المجموعة رقم ٤٤٧١ / ١٢ كتبت سنة ١٠٨٤ ذكرت في فهرسها ج ١٢ ص ١٤٩.
٨ ـ نسخة رابعة فيها في المجموعة رقم ١٣٣٢ كتبت سنة ١٣٣٦.
٩ ـ مكتبة العلاّمة المحقّق السيد محمّد علي الروضاتي الخاصة في أصفهان ضمن مجموعة كتبت سنة ١٢٨١.
١٠ ـ مكتبة العلاّمة الجليل السيد مرتضى النجومي الخاصة في كرمانشاه بآخر مجموعة كتبت سنة ١٠٨٢ ذكرت في فهرس مكتبته المنشور في دليل المخطوطات ١ / ٢٦١ باسم : الفرق بين الشيعة والمعتزلة.
١١ ـ مكتبة ثقة الإِسلام التبريزي الشهيد بيد الروس سنة ١٣٣٠ ، في تبريز ، بأوّل المجموعة رقم ٢٧ كتبها أحمد بن عبد العالي الميسي سنة ١٠٨٠ من أعلام القرن الحادي عشر مترجم في أمل الآمل وطبقات أعلام الشيعة.
طبعاته :
١ ـ طبع في تبريز سنة ١٣٥٨.
٢ ـ وطبع فيها سنة ١٣٦٤ بتحقيق العلاّمة المغفور له الشيخ فضل الله الزنجاني وتعليقات الخطيب البارع الواعظ الجراندابي مع تصحيح الاعتقاد.
٣ ـ طبع في تبريز سنة ١٣٧٠.
٤ ـ اعيد طبعه في تبريز سنة ١٣٧١.
٥ ـ طبع في قم بالتصوير على طبعة تبريز الثانية.
![تراثنا ـ العددان [ ٣٠ و ٣١ ] [ ج ٣٠ ] تراثنا ـ العددان [ 30 و 31 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2783_turathona-30-31%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)