في أول الكتاب من الإِبان عما اتفقت الإِمامية عليه ، مما أجمعت العامة على خلافه ، ويزيد على ذلك ما شرحناه من وفاقهم في المسائل المبينات ...».

وقد جزم شيخنا رحمه الله أنّ هذا الشريف هو المرتضى علم الهدى حيث قال في كلامه عن الإِعلام في الذريعة ٢ / ٢٣٧ : «ألّفه بالتماس السيد الشريف ـ المرتضى في تمام أبواب الفقه ، وذكر في أوله أنّه : جعله كالتكملة لكتابه أوائل المقالات في المذاهب المختارات ، حيث ذكر فيه مختصات الإِمامية في الاُْصول ، فيجتمع للناظر في هذين الكتابين علم مختصات الإِمايمة من الاُْصول والفروع».

وحيث إنّ المرجّح أنّ الشيخ المفيد ، ألَّف أوائل المقالات بالتماس من الشريف الرضي كما يأتي ، فيجوز أن يكون هو المقصود هنا بالسيد الشريف. وقد ألَّف هذا بعد ذاك ، وهما يجريان مجرى واحد ، ويكمّل أحدهما الآخر.

مخطوطاته :

١ ـ جامعة طهران ، في المجموعة رقم ١٤٧٦ / ٣ كتبت سنة ١١١٣ من ٢٠٦ ب ـ ٢١٣ ذكرت في فهرسها ج ٨ ص ١٢٨.

٢ ـ مكتبة السيد الحكيم العامة في النجف ، في المجموعة رقم ٤٣٣ في ثمانية أوراق ، كتبها العلاّمة الأديب الشيخ محمد السماوي رحمه الله سنة ١٣٦٠ ، ذكرت فهرسها ج ١ ص ٦٤.

٣ ـ مكتبة صاحب الذريعة ، كتبها شيخنا صاحب الذريعة رحمه الله سنة ١٣٢٠ ، وهي في مجموعة رسائل كلها بخطه ، وعنها مصورة في المكتبة المركزية بجامعة طهران رقم الفيلم ٢٣٧٥ ، ذكرت في فهرس مصوراتها ج ١ ص ٦٧٦.

٤ ـ مكتبة الروضة الفاطمية في قم «كتابخانه آستانه مقدّسه قم» في المجموعة رقم ٦٢٧٨ / ٥ كتبت سنة ١٣٢٠ ، ذكرت في فهرسها ص ٢٢٧ ،