مقدمات الاصول».

ولم نجد في شيء من النسخ المتوفّرة من «النكت في مقدمات الأصول» نسبته إلى غير المفيد ، بينما بعض نسخ «النكت الاعتقادية» قد نسبه الى الشيخ فخر المحققين ، وهو ابن العلامة الحلي.

مضافاً إلى أن أُسلوب النكت في مقدمات الأُصول ونفسه أنسب بالشيخ المفيد والمعهود في مؤلّفاته وكتبه ومناظراته المتوفّرة ، بخلاف النكت الاعتقادية.

وقد تحدّثنا عن هذه النسبة ـ على الاختصار ـ عند حديثنا عن «النكت الاعتقادية» في ما كتبناه بعنوان «نظريات في تراث الشيخ المفيد».

٢ ـ نسخ الكتاب

لم تختلف المصادر ، ولا المفهرسون ، في نسبة هذا الكتاب ـ وبهذا الاسم ـ إلى الشيخ المفيد ، وهذا ما يؤكّدهُ اُسلوبُ الكتاب ونَفَسه وجَرسُ كلماته وجمله.

ثمّ إنّ الشيخ قد ذكر بعض هذه التعاريف والحدود ، في كتابه «أوائل المقالات» باب «اللطيف من الكلام» ، بعين ما ذكره هنا.

وهذا يدلّ على أنّ مؤلّف الكتابين هو الشيخ المفيد. وقد أشرنا في الهوامش إلى تلك التعاريف ومحلّ وجودها.

كما أنّ النسخَ التي اعتمدناها في تحقيق الكتاب متّفقة على نسبته إلى الشيخ المفيد ، وهي :

١ ـ نسخة مكتبة بادليان في مدينة اُوكسفورد : في مجموعة تضمّنت