وخمسمائة ، أبو الحسن بن أبي سعد بن أبي الحسن بن محمد بن أحمد بن عبدويه حامد الله ومصلياً على نبيه محمد وعترته الطاهرين».

وجاء في هامشها : قوبل وصحح بنسخة مولانا الإِمام ضياء الدين (٣٣) قدس الله [روحه].

٢ ـ مخطوطة سنة ٥٦٥

في مكتبة المرعشي العامة في قم رقم ١١٤٤ ذكرت في فهرسها ٣ / ٣١٨

__________________

(٣٣) هو والد الأخوين المقدِّمين السيد ضياء الدين أبو الرضا فضل الله بن علي بن عبيدالله الحسني الراوندي الكاشاني المتوفى حدود سنة ٥٧٠.

ترجم له السيد علي خان المدني «ابن معصوم» في الدرجات الرفيعة: ٥٠٦ وقال: علاّمة زمانه، وعميد أقرانه، جمع إلى علو النسب، كمال الفضل والحسب، وكان أُستاذ أئمة عصره، ورئيس علماء دهره، له تصانيف تشهد بفضله وأدبه، وجمعه بين موروث المجد ومكتسبه ... وله مدرسة عظيمة بكاشان، ليس لها نظير على وجه الأرض، سكنها من العلماء والفضلاء والزهاد والحجاج خلق كثير ...

وقال معاصره نصير الدين القزويني الرازي في كتاب النقض الذي الفه سنة ٥٣٣ في حديثه عن كاشان ومدارسها العامرة آنذاك وعن هذه المدرسة بالذات ما معربه: كيف ومدرسها السيد الإِمام ضياء الدين أبو الرضا فضل الله بن علي الحسني، منقطع النظير في العالم في علمه وزهده ...

وأطراه أبو سعد السمعاني وقصده إلى قاسان «كاشان» وزاره في دراه، وسمع منه.

وذكره في الأنساب في «الراوندي» وفي «القاساني».

وترجم له تلميذه الشيخ منتجب الدين في الفهرست برقم ٣٣٤ وعد بعض تصانيفه وقال: شاهدته وقرأت بعضها عليه.

وترجم له معاصره العماد الاصفهاني في خريدة القصر قسم شعراء العجم ترجمة مطولة أوردها كلها سيدنا الأمين قدس الله نفسه في ترجمة الراوندي من أعيان الشيعة ٨/٤٠٨.

وله ترجمة حسنة في مقدمة ديوانه العربي المطبوع في طهران بتحقيق السيد جلال الدين المحدّث الأرموي.

وهناك كتاب مفرد في ترجمته مطبوع في إيران باسم: لمعة النور والضياء في ترجمة السيد أبي الرضأ ، ألّفه المغفور له الحجّة السيد شهاب الدين النجفي المرعشي رحمه الله.