٢٥ ـ جوابات النَّصْر (النَّضْر) بن بَشير في الصِّيام.

٢٦ ـ جوابات بني عرقل.

ـ هكذا جاء في الذريعة ، ٥ / ٢٠٢ ـ وفي غيره تصعب قراءته بدقة.

٢٧ ـ جوابات أبي الحسن الحُصَيْني (٤٥١).

٢٨ ـ جوابات أبي جعفر محمد بن الحسين اللَّيْثي.

٢٩ ـ جوابات الشرقيين في فروع الدين.

٣٠ ـ مسألة محمد بن الخضر الفارسي.

٣١ ـ جوابات ابن الحَمَّامي.

اظنّ ظناً قويّاً أنّه هو : علي بن أحمد بن عُمَر بن حَفْص ، أبو الحسن بن الحَمَّامي المُقْرى البغدادي (٣٢٨ / ٩٣٩ ـ ٤١٧ / ١٠٢٦) مقرىء أهل بغداد ومحدّثهم ، كان ثقة صادق ديّناً فاضلاً حسن الاعتقاد (٤٥٢).

وابن الحمامي هذا من مشايخ شيخ الطائفة الطوسي ويروي عنه (٤٥٣).

٣٢ ـ جوابات المافَرُّوخي في المسائل.

٣٣ ـ جواب ابن واقد السُّنِّي.

٣٤ ـ جوابات أبي جعفر القمي.

٣٥ ـ جوابات أبي الفرج بن إسحاق عمّا يُفْسد الصَّلاة.

٣٦ ـ جواب أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان [الكَرَاجكي].

٣٧ ـ جوابات أبي الحسن سبط المُعَافا بن زكريّا في إعجاز القرآن.

[المُعافا بن زكريا ، أبو الفرج النّهرواني البغدادي (٣٠٣ / ٩١٦ ـ

__________________ ـ

(٤٥١) وفي الذريعة ، ٥ / ١٩٧ : الحُضَيْني.

(٤٥٢) تاريخ بغداد ، ١١ / ٣٢٩ ـ ٣٣٠ ، المنتظم ، ٨ / ٢٨ ، الانساب ٤ / ٢٣٢ ، تذكرة الحفاظ ، ٣ ١٠٧٣ / ، شذرات الذهب ، ٣ / ٢٠٨ ، غاية النهاية ، ١ / ٥٢١ ـ ٥٢٢ ، معرفة القراء الكبار ، ١ / ٣٧٦ ـ ٣٧٧ = ٣٠٧.

(٤٥٣) (الأمالي ، ١ / ٣٨٩ ـ ٣٩١).