Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك [ ج ٣ ]
قائمة الکتاب
1 ـ الاستثناء
٥
2 ـ الحال
٣٦
3 ـ التمييز
٧٤
4 ـ حروف الجر
٨٦
5 ـ الإضافة
١٢٨
6 ـ عمل المصدر
١٨١
7 ـ عمل اسم الفاعل
١٩٥
8 ـ عمل اسم المفعول
٢٠٨
9 ـ عمل الصفة المشبهة
٢١٣
10 ـ التعجب
٢٢١
11 ـ نعم وبئس وما جرى مجراهما
٢٣٦
12 ـ اسم التفضيل
٢٥٥
13 ـ النعت
٢٧٥
14 ـ التوكيد
٢٩٣
البحث
البحث في تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
١٢
/
١
إخفاء النتائج
الصفحه ٢٤٦ :
«ساء» مثل «بئس». صيغة «فعل» للمدح أو
الذم
: واجعل كبئس «ساء» ، واجعل «فعلا
الصفحه ٢٤٢ :
ماض جامد لإنشاء
الذم
. الفحل : فاعل بئس مرفوع بالضمة وجملة «بئس الفحل» في محل رفع خبر مقدم للمخصوص
الصفحه ٢٤٥ :
. إعراب المخصوص بالمدح أو
الذم
: ويذكر المخصوص بعد مبتدا أو خبر اسم ليس يبدو أبدا
الصفحه ٢٤٨ :
إذا ذكرت تستحق
الذم
». الإعراب : ألا : حرف استفتاح وتنبيه. حبذا : حب. فعل ماض جامد لإنشاء المدح مبني
الصفحه ٢٥٢ :
. ٤ ـ ما المقصود بالمخصوص بالمدح أو
الذم
؟ وأين يذكر؟ وكيف تعربه؟ وما ذا ترى في الجمع بين التمييز والفاعل
الصفحه ٢٥٤ :
). (أ) في الآية أسلوبا
ذم
عينهما. (ب) اذكر الفاعل لكلا الصيغتين. (ج) ما أصل الفعل (ساء)؟ وما شرط فاعله
الصفحه ٢٤١ :
لإنشاء
الذم
مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره هو يفسره التمييز المذكور بعدها امرأ : تمييز
الصفحه ٢٤٧ :
» و «لا حبذا» للمدح
والذم
: ومثل نعم «حبّذا» الفاعل «ذا» وإن ترد ذمّا فقل : «لا
الصفحه ٢٠٤ :
. (٢) قائله : زيد الخيل. العرض : موضع المدح
والذم
من الإنسان أي : ما يحامي عنه ويصونه من نفسه وحسبه. جحاش
الصفحه ٢٣٩ :
)(٣). __________________ (١) لا يتصرفان لخروجهما عن أصل الأفعال من إفادة الحدث والزمان ولزومهما إنشاء المدح
والذم
على سبيل
الصفحه ٢٤٩ :
: أوقع المخصوص بالمدح
والذمّ
بعد «ذا» على أيّ حال كان ـ من الإفراد والتذكير ، والتأنيث ، والتثنية
الصفحه ٢٨٨ :
، ولا يجوز إظهاره ، وهذا صحيح إذا كان النعت : (أ) لمدح ، نحو «مررت بزيد الكريم» (١). (ب) أو
ذم
، نحو
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
[ ج ٣ ]
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
[ ج ٣ ]
المؤلف :
الدكتور محمّد علي سلطاني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
دار العصماء
الصفحات :
304
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك