الصفحه ٣٥٩ : ء وأهل الكلام من الفرق المختلفة ،
فسأله بعضهم فقال له : يا ابن رسول الله! بأيّ شيء تصحّ الإمامة لمدّعيها
الصفحه ٤١٥ :
ثمّ يتبعهم ،
فعليك باللحاق بهم متنكّرة في زيّ الخدم مع عدّة من الوصائف من طريق كذا ، ففعلت
فوقعت
الصفحه ٤٤٩ :
يوما في عشيّة عرفة فإذا بهذا الرجل بعينه فدعا بدعاء وعيته ، فسألته ممّن هو؟ فقال
: من الناس ، فقلت : من
الصفحه ٤٩١ : رجل من أهل الدينور ومعي شيء من المال أحتاج أن اسلّمه ،
قال لي : احمله ، قال : فقلت : اريد حجّة ، قال
الصفحه ٤٩٢ : حملت شيئا من المال من ناحية الجبل ، وأحتاج أن اسلّمه بحجّة ، قال : فقال :
نعم ، ثمّ قدّم إليّ طعاما
الصفحه ٥٢٠ : طول الأمد ، وقسوة القلوب ، وامتلاء الأرض جورا
، وسيأتي شيعتي من يدّعي المشاهدة ، ألا فمن ادّعى
الصفحه ٥٤٣ :
كتابة من أخي وكان في البلاد يخبرني أنّ الرجل المذكور مات.
٨٩٠ ـ (١٠) ـ الإمامة والمهدويّة ـ حكاية شفا
الصفحه ٥٥٨ :
حالها مغلقة مقفلة ، فعجبت من ذلك ، وقلت : لعلّه باب هنا ولم أعلم ، فأنبهت ابن
جعفر فخرج إلي من بيت الزيت
الصفحه ٨١ :
أبشروا ، إنّما
أمّتي كالغيث ، لا يدرى آخره خير أم أوّله ، أو كحديقة اطعم منها فوج عاما ، لعلّ
الصفحه ١٠٧ :
الله عليه [وآله] وسلّم : تخرج من المشرق رايات سود لبني العبّاس ، ثمّ يمكثون ما
شاء الله ، ثمّ تخرج
الصفحه ٢٠٣ :
أبو الحسين عبد
الصمد بن علي ، وأخرجه إليّ من أصل كتابه وتاريخه في
__________________
وقيس بن
الصفحه ٢٤٣ :
يا شيخ ، إن أبقاك
الله حتّى ترى قائمنا كنت معنا في السنام الأعلى ، وإن حلّت بك المنيّة جئت يوم
الصفحه ٣٣٥ :
ضرغامة ، حصد ،
مخدش ، ذكر ، سيف من سيوف الله ، رأس ، قثم ، نشوء رأسه في باذخ السؤدد ، وعارز
مجده
الصفحه ٤٠٩ : الغيبة ص ٩ : «والخبر بصحة ولد الحسن قد
ثبت بأوكد ما يثبت به أنساب الجمهور من الناس ، إذ كان النسب يثبت
الصفحه ٤١١ :
والحرام. فبينما
أنا ذات ليلة في منزلي بسرّمن رأى وقد مضى هويّ من الليل إذ قرع الباب قارع ،
فعدوت