الصفحه ٣٨٩ : الأعيان.
٤٣ ـ المولى علي القارئ ، فإنّه ذكر في
كتاب «المرقاة في شرح المشكاة» (على ما حكي عنه في إلزام
الصفحه ٤٧٦ : :
ص ٢٧٨ ـ ٢٧٩.
أقول : روى في مهج الدعوات أيضا (ص ٢٨٠)
، في شرح هذا الدعاء عن أبي الحسن علي بن حمّاد
الصفحه ٥٥١ : ـ رحمهالله ـ : ولمّا بلغ كلام السيّد السند إلى هنا أضرب عنه صفحا ،
وطوى عنه كشحا ، وشرح في الجواب عمّا سأله
الصفحه ٧ : الضعيفة مع أنّ
اشتهار مفادها بين كافّة المسلمين ، وكون أكثر مخرجيها من أئمّة الإسلام ، وأكابر
العلما
الصفحه ١٠٩ :
نحوه ، غيبة الشيخ : ص ٢٦٥ و ٢٦٦ ، روضة الكافي : ص ١٧٨ ح ٢٥٥ عن سيف نحوه.
(٩٧) ـ الأمالي
للصدوق
الصفحه ١١٨ : انتسبه الى جدّته أم أبي جعفر
الثاني عليهالسلام ... الخ» وإنّما ذهب إلى ذلك اعتمادا على نسخة الكافي
الصفحه ٢٠٥ : مجتمعة للحجّة الخلف الصالح محمّد عليهالسلام. فهذا
بيان شاف وكاف في إزالة ذلك الإشكال فافهمه ، انتهى
الصفحه ٢٢٧ :
الحسين بن أبي
الخطّاب ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، وأحمد بن
__________________
الكافي ، ولا يصحّ
الصفحه ٢٤٤ : الشرائع : ص ٢٤٤ ب ١٧٩ ح ٣ ، دلائل الإمامة : ص ٢٩٠ ب ما
ورد من الأخبار في وجوب الغيبة ، الكافي : ج ١ ص ٣٣٦
الصفحه ٢٤٩ : ، أو على بناء المجرّد المعلوم ، من محص الظّبي كمنع إذا عدا ، ومحص
منّي أي هرب. وفي بعض نسخ الكافي على
الصفحه ٢٦٦ : عليهماالسلام.
(٤) ـ غيبة الشيخ : ص
٣٣٢ ح ٢٧٤ ؛ الكافي : ج ١ ص ٣٣٨ ب ١٣٨ ح ٩ نحوه عن ابن بكير عن زرارة ؛ غيبة
الصفحه ٢٨٢ : صابرين على
مراقبتها وتقديم الغذاء الكافي لها ، فشيخوخة الأحياء ليست سببا بل هي نتيجة.
ولكن لما ذا يموت
الصفحه ٢٩١ : .
أقول : بهذا المعنى وردت روايات أخر ،
فراجع إن شئت الكافي : ج ١ ص ٣٤٢ ب ١٣٨ ح ٢٦ ؛ وغيبة النعماني
الصفحه ٣٤٨ : ، كوفي
يكنّى أبا محمّد ، روى عنهما (جامع الرواة).
وفي طبقات رجال الكافي لاستاذنا الأكبر
السيّد
الصفحه ٣٧٠ : الاولى ،
وفي آخرها يقوم بالسيف ... الخ».
وقال الكليني في الكافي : «ولد عليهالسلام
للنصف من شعبان سنة