الصفحه ٤٥٨ : ـ (١٤) ـ الكافي : علي بن محمّد ، عن محمّد بن علي بن إبراهيم ،
عن أبي عبد الله بن صالح انّه رآه عند الحجر
الصفحه ٤٧٥ : .
٨٤١ ـ (٢١) ـ الكافي : علي بن محمّد ، عن محمّد بن شاذان بن
__________________
(٢١) ـ الكافي
الصفحه ٤٩٦ : في سنة ثمانين وبعث إليه بالكفن قبل موته بأيّام.
٨٥٦ ـ (١٣) ـ الكافي : القاسم بن العلاء ، قال : ولد
الصفحه ٥١١ : أبيه عثمان ـ رحمة الله عليه ـ.
٨٦٧ ـ (٥) ـ الكافي : محمّد بن عبد الله ومحمّد بن يحيى جميعا ، عن
عبد
الصفحه ٣٩ : الخطاب وغيرهم ؛ لأنّ الخطاب يشمل
الطائفتين كما برهن عليه في اصول الفقه.
والظاهر أنّ المراد بالأرض
الصفحه ٥٢ : ح ١٩٤٩٤
مثل ما في أبي داود ، جامع الاصول : طبع سنة (١٣٧٠ ه) ج ١١ الكتاب ٩ ب ١ ف ١ ح
٧٨١١ ، مطالب السئول
الصفحه ٥٦ : الترمذي :
ج ٤ ص ٥٠٦ كتاب الفتن ٣٤ ب ٥٣ ح ٢٢٣٢ ، التاج الجامع للاصول : ط مصر ١٣٥٤ ، ج ٥ ص
٣٦٤ ، مسند أحمد
الصفحه ٥٨ : : وقال الترمذي : حديث ثابت صحيح ، جامع الاصول : ج ١١ ك ٩
ب ١ ص ٤٩ ح ٧٨١٣ ، مختصر سنن أبي داود : ج ٦ ص ١٦٠
الصفحه ١٢٢ : و ٢٠٩ ، التاج الجامع للاصول : كتاب الفتن وعلامات الساعة
ب ٧ في الخليفة المهدي رضياللهعنه
ج ٥ ص ٣٤٤
الصفحه ٢٤٠ : الشيعة : الحسن بن محبوب
الزرّاد ، وقد صنّف كتاب «المشيخة» الّذي هو في اصول الشيعة أشهر من كتاب المزني
الصفحه ٣٢٠ : ب ٧٢ ؛ التاج الجامع للاصول : ج ٥ ص ٣٤٤ ومصادر كثيرة اخرى.
الصفحه ٤٩٩ : (الظاهر أنّه هو
الدلائل للحميري) ما رويناه عن الشيخ المفيد ، ونقلناه عن نسخة عتيقة جدّا من اصول
أصحابنا
الصفحه ٥٣ : ، بين يدي
الساعة : ص ١١١ ، عون المعبود شرح سنن أبي داود : ج ١١ ص ٣٧٣ ، وقال : الحديث سنده
حسن قويّ ، ثمّ
الصفحه ٥٩ : والملاحم :
ج ١ ص ٢٩٨ و ٢٩٩ ، شرح المقاصد : ص ٣٠٧ ، الفصول المهمّة : ف ١٢ ص ٢٩٣ ، كنز
العمّال : ج ١٤ ص ٢٦٤
الصفحه ٦١ : : ج
٢ ص ٥٨ ح ٦٤٥ ط دار المعارف بمصر وإسناده صحيح كما صرّح به أحمد محمّد شاكر في «شرح
المسند» : ج ٣ ص ٥٨ ح ٦٥٤