الصفحه ٥٧ : : أنّه أخرجه أبو داود والنسائي والبيهقي وأبو عمرو الداني وابن
ماجة وأبو عمرو المقرئ في سننه وابن المنادي
الصفحه ٢٠٩ :
الفصل الثالث والعشرون
في أنّه ابن سيّدة الإماء وخيرتهنّ
وفيه ١١ حديثا
٥٧٢ ـ (١) ـ شرح نهج
الصفحه ١٠٠ : الذي سمّاه «عيون أخبار بني هاشم» في مناظرة
ابن عبّاس لمعاوية في إثبات أمر المهديّ ، فقال ابن عبّاس
الصفحه ٥٦٥ : الثالث والعشرون
: في أنّه ابن سيّدة الإماء وخيرتهنّ وفيه ١١ حديثا........ ٢٠٩
الفصل الرابع والعشرون
الصفحه ٣٥٢ : ب ٩ ح ١.
(٢) ـ غاية المأمول (شرح
التاج الجامع للاصول) : ج ٥ ص ٣٦٥ ؛ إسعاف الراغبين : ص ١٤٧ وقال : في صحيح ابن
حبّان في
الصفحه ١٣٨ : ، البحار : ج ٥١ ص ٣٥ ب ٤ ح ٤ عن غيبة الشيخ ، ولم أجده فيه.
قال ابن الأثير في النهاية : «س في صفته
صلّى
الصفحه ٣٠٥ :
٦٨٠ ـ (١٣) ـ عيون أخبار الرضا عليهالسلام : في حديث أخرجه عن محمّد بن علي ما جيلويه ـ رضياللهعنه
الصفحه ٦٢ : [وآله] وسلّم : المهدي منّا أهل البيت ، يصلحه الله في ليلة.
وأخرجه ابن ماجة
في سننه قال : حدّثنا عثمان
الصفحه ١٠ : المهديّ والمهدويّة (ص ١٠٦) : وقد قرأت رسالة للاستاذ أحمد بن
محمّد الصدّيق في الردّ على ابن خلدون سمّاها
الصفحه ٥٥ : داريا» ، وابن
عساكر في «تاريخ دمشق» ، والبيهقي في «شعب الإيمان» ، والخطيب في «المتّفق
والمفترق» ، وغيرهم
الصفحه ٢٠٤ : المحض أثبت في نفوس طوائف من الناس أنّ
ابنه محمّدا هو المهديّ الّذي بشّر به ، وأنّه يروي هذه الزيادة
الصفحه ٣٧٧ : بالفضل المبين : قلت
: شافهني ابن عقلة باجازة جميع ما يجوز له روايته ، ووجدت في مسلسلاته حديثا
مسلسلا
الصفحه ٥٣ : الحنفيّة عنه موقوفا عليه ،
وأخرجه نعيم بن حمّاد أحد شيوخ البخاري في كتاب «الفتن» له ، وكذا ابن المنادي في
الصفحه ٣١٢ : ، ابن أمة
سوداء ، يصلح الله له أمره في ليلة.
٦٨٨ ـ (٣) ـ كمال الدين : حدّثنا أبي [ومحمّد بن الحسن
الصفحه ٧٩ :
أوّلها ، وعيسى في
آخرها ، والمهديّ في وسطها.
٣٩٣ ـ (٤١) ـ عقد الدرر : عن أنس بن مالك