الصفحه ١٢ : »
، والسيوطي صاحب «العرف الوردي في أخبار المهديّ» ، وابن حجر صاحب «القول المختصر
في علامات المهدي المنتظر
الصفحه ١٤ :
التعصّب والعدول عن الواقع حتّى حاولوا ردّ قول نبيّهم ، وتخطئة أئمّتهم في الحديث
وفي التاريخ وفي سائر
الصفحه ٢٠ : : قوله تعالى
: (الَّذِينَ
يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ
الصفحه ٢١ : .
قال النيشابوري في غرائب القرآن ، في
تفسير قوله تعالى : (الَّذِينَ
يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ)
: وقال بعض
الصفحه ٢٤ :
أصحابنا ، عن داود
بن كثير الرقّي ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول
الصفحه ٢٥ : .
ومنها : قوله
تعالى : (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ
عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ
الصفحه ٢٧ : السورة
(يعني القصص) إلى قوله : (يَحْذَرُونَ) ، وإنّي اقسم بالله الذي فلق الحبّة وبرأ النسمة الذي أنزل
الصفحه ٣٠ :
ابن محمّد بن عبد
الله بن الحسن ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : قوله عزوجل : (أَنَّ
الصفحه ٣٣ : وتمجيد
ودعاء.
ومنها : قوله
تعالى : (وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ
لِلسَّاعَةِ) (١).
٣٢٣ ـ (١٤) ـ قال ابن حجر في
الصفحه ٣٥ : في تفسير قوله عزوجل : (لِيُظْهِرَهُ عَلَى
الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) قال : هو
الصفحه ٣٧ : عليهالسلام في قول الله عزوجل : (هُوَ الَّذِي) .... (وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) فقال : والله ما نزل تأويلها
الصفحه ٤٢ : وتعالى لعدوه إبليس ، إلى أن يبلغ الكتاب أجله ، ويحقّ القول على
الكافرين ، ويقترب الوعد الحقّ الذي بيّنه
الصفحه ٤٦ : كثير بن عيّاش ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليهالسلام في قوله عزوجل : (الَّذِينَ إِنْ
مَكَّنَّاهُمْ
الصفحه ٤٨ : عليهالسلام ، قال : سألت أبا الحسن عليهالسلام عن قوله تعالى : (أَيْنَ ما تَكُونُوا
يَأْتِ بِكُمُ اللهُ
الصفحه ٥٩ : نصف الرأس أو هو دون الصلع ، والنعت أجلى
وجلواء ، وجبهة جلواء واسعة. فهذا يؤيّد قول الشارح السابق ، وهو