الصفحه ٢١٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : من أحبّنا أهل البيت في الله حشر معنا ، وأدخلناه معنا
الجنّة ، يا ابن بكير! من تمسّك بنا فهو معنا
الصفحه ٢٥٦ : أبويكم من الجنّة من قبل ، وإنّ الله
عزوجل جعل الشياطين أولياء للّذين لا يؤمنون.
٦٢٥ ـ (١٨) ـ علل
الصفحه ٢٥٨ : على سائر البلاد ،
وبأهلها على جميع أهل المشرق والمغرب من الجنّ والإنس ، ولم يدع الله قم وأهله
مستضعفا
الصفحه ٢٧٠ : بمنزلة من هو تحت السماء يحيط به شعاع الشمس من جميع جوانبه بغير
حجاب. فقد فتحت لك من هذه الجنّة الروحانيّة
الصفحه ٢٧٧ : .
وتمكّن كارل بتجاربه من إبقاء الخلايا في قلب جنين دجاجة حيّا مدّة سبع عشرة سنة
بصيانته من بعض العوامل في
الصفحه ٢٩٩ : من افترض الله طاعته بعد
الأنبياء والمرسلين ، على الجنّ والإنس أجمعين ، وهو سلطان بعد سلطان إلى أن
الصفحه ٣٠٩ : ، وأفقره في الآخرة الجنّة ، فقلت : يا ابن رسول الله ، ألستم كلّكم
قائمين بالحقّ؟ قال : لمّا قتل جدّي الحسين
الصفحه ٣٣٣ : السبط سيّد شباب أهل الجنّة عليهالسلام
، وقد وقع السهو والاشتباه في ذلك في عدّة مواضع من كتاب عقد الدرر
الصفحه ٣٤٥ : يقول : عصا موسى قضيب آس من غرس الجنّة ، أتاه بها جبرائيل
عليهالسلام لما توجّه تلقاء مدين ، وهي وتابوت
الصفحه ٣٩٤ :
الجنّة مع جمع من
الملائكة المقرّبين بماء الكوثر والسلسبيل ، ثمّ غسلته عمّتي حكيمة بنت محمّد بن
علي
الصفحه ٤١٤ : سيّدة النساء
قد زارتني ومعها مريم بنت عمران وألف وصيفة من وصائف الجنان ، فتقول لي مريم : هذه
سيّدة النسا
الصفحه ٤١٧ : : فقلت في نفسي : أسأله لا يدخل الجنّة إلّا من
عرف معرفتي وقال بمقالتي ، قال : فلمّا دخلت على سيّدي أبي
الصفحه ٤١٨ : قلت : لبّيك يا سيّدي ، فقال : جئت إلى وليّ
الله وحجّته وبابه تسأله هل يدخل الجنّة إلّا من عرف معرفتك
الصفحه ٤٢٨ : تعالى أن يصلّي على المصطفى جدّك وعلى
المرتضى أبيك وعلى سيّدة النساء امّك وعلى سيّدي شباب أهل الجنّة عمّك
الصفحه ٤٦٩ : ، ولا وجدت أثرا ، فما زلت بين الإياس
والرجاء متفكرا في أمري وعائبا على نفسي وقد جنّ الليل ، فقلت : أرقب