الصفحه ٥٥٩ :
خواصّ علماء
وفضلاء النجف الأشرف ، وكان مداوما على الذهاب في ليالي وأيّام الجمع الى النجف
الأشرف
الصفحه ٥٦٢ : منها
ـ لقوّة اسنادها ، وكون ناقليها من الخواصّ والرجال المعروفين بالصداقة والأمانة
والعلم والتقوى
الصفحه ٢١ : ، المحجّة
فيما نزل في القائم الحجّة : ص ١٦ ، نور الثقلين : ج ١ ص ٢٦ ، البرهان في تفسير
القرآن : ج ١ ص ٥٣
الصفحه ٣٠٦ :
الفصل السابع والثلاثون
في أنّه يردّ الناس الى الهدى والقرآن والسنّة
وفيه أخبار كثيرة
٦٨٢
الصفحه ١٧٥ : أحد معاني ما قالوا : «إنّ
للقرآن ظهرا وبطنا» ، و «ظاهره أنيق وباطنه عميق» ، فالمتبادر عند العرف العام
الصفحه ٣٠٧ :
الملاحم : يعطف
الهوى على الهدى إذا عطفوا الهدى على الهوى ، ويعطف الرأي على القرآن إذا عطفوا
القرآن
الصفحه ٣٧ : ؟ قالوا : نعم ، قال : كلّا ، فو الذي نفسي
بيده حتّى لا تبقى قرية إلّا وينادى
__________________
عبد
الصفحه ٢٢٠ :
ـ
__________________
(٣) ـ كمال الدين : ج
١ ص ٣٣١ ـ ٣٣٢ ب ٣٢ ح ١٧ ، إثبات الهداة : ج ١ ص ٥١٦ ب ٩ ح ٢٥١ وفيه : «عليك سنته
والقرآن
الصفحه ٣٦٠ :
إنّها لحقّ ، قد
كانت في الامم السالفة ، ونطق به القرآن ، وقد قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٣ : عليهالسلام
ونزول عيسى عليهالسلام
، بل وبعثة رسول الله النبيّ الخاتم صلىاللهعليهوآلهوسلم
ونزول القرآن
الصفحه ٤٤ :
تفسّر القرآن يفسّر بعضها بعضا ، فمن تأمّل فيما ذكرناه من الآيات والأحاديث ـ وفي
مثل هذه الأحاديث ـ يعرف
الصفحه ٣٠٣ : ء ، ويجعله خليفة في الأرض.
٦٧٦ ـ (٩) ـ ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهمالسلام : بالإسناد (عن حميد بن
الصفحه ٣٥٩ : واليقين
بها.
ومراده عليهالسلام
بنطق القرآن بالرجعة في الأمم السالفة آيات ناطقة بها ، مثل قوله تعالى
الصفحه ٣٨٧ : عليهالسلام كانت ليلة الخامس عشر من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين ،
في بلدة سامراء ، عند القران الأصغر الّذي
الصفحه ٤٥٧ : الدار سمعوا من السرداب قراءة
القرآن ، فاجتمعوا على بابه وحفظوه حتّى لا يصعد ولا يخرج وأميرهم قائم حتّى