الصفحه ٣٧٥ : عليهماالسلام ، وهؤلاء الشيعة ، خصوصا الإماميّة ، ووافقهم عليه جماعة
من أهل الكشف ، انتهى».
ومراده من جماعة من
الصفحه ٣٩٣ :
الحسين بن عبيد
الله بن العبّاس بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه ، قال : سمعت أبا محمّد
الصفحه ٤٩٧ : ومخافة ، وسمع أبو عبد الله محمّد
بن محمّد النعمان ذلك ، قال : فما مضى عليه أربعون يوما بعد مورده حتى خرج
الصفحه ١٥ : الرفيع ممّا لم يمكن تحقّقه عادة إلّا في شخص واحد ،
وهو الإمام الثاني عشر أبو القاسم الحجّة ابن الإمام أبي
الصفحه ٨٧ :
٤٠٧ ـ (٥٥) ـ الروضة من الكافي : الحسين بن محمد الأشعري ، عن معلّى
بن محمد ، عن الوشاء ، عن أبي
الصفحه ٣٤٩ : .
٧٥٠ ـ (٣) ـ دلائل الإمامة : قال أبو علي النهاوندي : حدّثنا
القاشاني ، قال : حدّثنا محمّد بن سليمان
الصفحه ٣٦٩ : ... الخ ، ومن كتبه : كتاب الملاحم ، وكتاب القائم عليهالسلام
، وكتاب الإمامة.
وأمّا محمّد بن علي بن حمزة
الصفحه ٣٧٠ : للهجرة (٨٦٩ م).
قال المفيد في الإرشاد : «كان الإمام
بعد أبي محمّد عليهالسلام
ابنه المسمّى باسم رسول
الصفحه ٤٣٩ : زمان الإمام أبي
الحسن علي بن محمّد الهادي عليهماالسلام.
ذكر ذلك المسعودي ـ المؤرّخ الكبير ـ في إثبات
الصفحه ٤٥٩ : محمّد عليهالسلام ، فقال : يا أخي! لقد سألت عن أمر عظيم ، حججت عشرين حجّة
، كلا أطلب به عيان الإمام فلم
الصفحه ٧٩ : ، والمسيح بن مريم آخرها.
٣٩٤ ـ (٤٢) ـ عقد الدرر : عن أبي جعفر محمّد بن عليّ ، عن أبيه
الصفحه ١١٤ :
الدهر تظهر
٤٥٨ ـ (١٠٦) ـ دلائل الإمامة : حدّثني أبو المفضّل محمّد بن عبد الله ،
قال : حدّثنا
الصفحه ٢٠٩ : حتّى يودّوا لو أنّ عليّا عليهالسلام
كان المتولّي لأمرهم عوضا عنه؟ قيل : أمّا الإماميّة فيقولون بالرجعة
الصفحه ٢١١ :
أحمد محمّد بن
زياد الأزدي ، قال : سألت سيّدي موسى بن جعفر عليهماالسلام عن قول الله عزوجل : «وأسبغ
الصفحه ٣٧٢ : :) ومادر آن عالى
گهر أمّ ولد بود ، مسمّاة بصيقل يا سوسن ، وقيل : نرجس ، وقيل : حكيمة ، وآن امام
ذوي العزّ