الصفحه ٢٣٤ : عليهالسلام : فالمشكاة رسول الله صلىاللهعليهوآله ، والمصباح الوصيّ والأوصياء عليهمالسلام ، والزجاجة فاطمة
الصفحه ٥٤٦ : أنّه في الأيّام الموسومة بالأيّام الفاطمية كنّا عقدنا مجلسا لأجل شكر هذه
النعمة العظمى ، ثمّ إنّي قد
الصفحه ٥٦٣ :
أنّه من ولد سيّدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليهاالسلام وفيه ٢٠٢ حديثا ١٤٦
الصفحه ٣٣ : الذين يرثونها ،
تجد ذلك في التوراة ، وكتاب مزامير ، وكتاب اشعياء ، وكتاب دانيال ، وكتاب هوشع ،
وكتاب
الصفحه ٥٠١ : المفلس والآخر يقال له : أبو
علي محمد ـ : اريد أن أقرأ هذا الكتاب لعبد الرحمن ، فإنّي احبّ هدايته ، وأرجو
الصفحه ٣٠٧ : ، وتخرج له الأرض من
أفاليذ كبدها ، وتلقي إليه سلما مقاليدها ، فيريكم كيف عدل السيرة ، ويحيي ميّت الكتاب
الصفحه ٣٩٢ : القول بعض البارعين.
٥٩ ـ الفاضل البارع عبد الله بن محمّد
المطيري شهرة المدني حالّا في كتابه الموسوم
الصفحه ٤٠٠ : كان المهتدي أو المعتمد. ومن المحتمل
أن يكون الكتاب من النصر إلى تاريخ ميلاد مولانا الرضا عليهالسلام
الصفحه ١٧ : الحقّ في ذلك
الباب ، ويحصل به الغرض الّذي لأجله دوّن هذا الكتاب ، وعلى من يطلب المزيد الرجوع
إلى تصنيفات
الصفحه ٩٨ : .
أقول : في النسخة المطبوعة من عقد الدرر
: ص ٢٣ ذكر «نظر عليّ الى الحسن» ، وقال محقّق الكتاب : في الأصل
الصفحه ٢٧٣ : الأصلاب الى عالم الأرحام ، ومنه إلى عالم الدنيا ، وبهذا دفع الله استبعاد
المنكرين للمعاد في كتابه الكريم
الصفحه ٣٦٩ :
وفيه ٤٢٦ حديثا
٧٨٦ ـ (١) ـ كتاب فضل بن شاذان : حدّثنا محمّد بن علي بن حمزة بن
الصفحه ٣٨٦ : سيرت روايت كرده است ،
وصاحب كتاب «مقصد أقصى» مى نويسد ، كه حضرت شيخ سعد الدين حموى خليفة حضرت نجم
الدين
الصفحه ٣٩٠ : ـ السيّد مؤمن بن حسن الشبلنجي ،
صاحب كتاب «نور الأبصار» ، قال في هذا الكتاب في الباب الثاني ص ١٥٢ : «فصل في
الصفحه ٣٢ : الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا ، وبرّأهم من الآفات ، وافترض
مودّتهم في الكتاب؟ (جواهر العقدين