الصفحه ٢٣٦ : شيعته ، والاخرى لا يعلم بمكانه فيها إلّا
خاصّة مواليه.
٦٠٠ ـ (٢) ـ ينابيع المودّة : عن كتاب المحجّة
الصفحه ٢٣٧ : : أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا
القاسم بن محمّد بن الحسن بن حازم من كتابه ، قال : حدّثنا عبيس
الصفحه ٢٤٣ : فيكم الثقلين فتمسّكوا بهما لن تضلوا :
كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فقال الشيخ : لا ابالي بعد ما سمعت هذا
الصفحه ٢٤٦ : : يا سيّدي ، آية في كتاب الله عزوجل
عرضت بقلبي فاقلقتني وأسهرت ليلي ، قال : فسلي يا أمّ هاني : قالت
الصفحه ٢٥٨ :
والغيبة.
٦٢٨ ـ (٢١) ـ كتاب تاريخ قم : عن محمّد بن قتيبة الهمداني ، والحسن بن
علي الكشمارجاني
الصفحه ٢٦٣ : : (ذلِكَ الْكِتابُ لا
رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ)
الآيات ، وذلك
الصفحه ٢٦٥ : الله عليه في آخر
التوقيع الوارد في جواب كتابه الّذي سأل محمّد بن عثمان العمري أن يوصل إليه عجّل
الله
الصفحه ٢٦٩ : قلبه بنور الإيمان. وقد مضى توضيح ذلك في كتاب الإمامة.
الثاني : كما أنّ الشمس المحجوبة
بالسحاب مع
الصفحه ٢٧١ : بها عاملون.
٦٤٠ ـ (٥) ـ كتاب فضل بن شاذان : حدّثنا محمّد بن أبي عمير ، وصفوان
بن يحيى ، قالا
الصفحه ٢٧٤ : غيبته إلى الآن ، وأنّه لا امتناع في بقائه ، انتهى».
واستدلّ الحافظ الكنجي الشافعي في كتاب «البيان
الصفحه ٢٧٥ : اليهود والنصارى.
وقال العلامة الكراجكي في «كنز الفوائد»
في الكتاب الموسوم بالبرهان على صحّة طول عمر
الصفحه ٢٧٨ : العلماء
الّذين صرفوا عنايتهم إلى درس الحياة في كتاب وضعه وجعل عنوانه (فنّ إطالة العمر)
: إنّ المرء يولد
الصفحه ٢٩٥ :
: ص ١٩١ ب ١٠ ح ٤٥.
(٢) ـ الكافي : ج ١ ص
٣٤٢ كتاب الحجّة ب في الغيبة ح ٢٧ ، غيبة النعماني : ص ١٧١ ب ١٠
الصفحه ٢٩٨ : القوم ، وكيف لم يدفعهم
، وما يمنعه من ذلك؟ قال : آية في كتاب الله عزوجل منعته ، قال : قلت : وأيّة آية هي
الصفحه ٢٩٩ : بعد موتها
وفيه ٥١ حديثا
٦٦٨ ـ (١) ـ كتاب فضل بن شاذان : حدّثنا فضالة بن أيّوب ـ رضي الله
تعالى عنه