الصفحه ٧٨ : » ، الجامع الصغير : ج ٢ حرف اللام ص ١٢٨ ، عقد الدرر : ص ١٤٦ ب ٧ قال :
أخرجه الإمام أحمد بن حنبل في «مسنده
الصفحه ٧٩ : : ص
١٤٨ ب ٧ قال : أخرجه الإمام أبو عبد الرحمن النسائي في سننه.
أقول : لم أجده في المجتبى من سنن
النسائي
الصفحه ٨٧ : امامة قال : لينادينّ باسم رجل من السماء لا ينكره الدليل ، ولا
يمنع منه الذليل ، (ثمّ ذكر شاهدا آخر عن
الصفحه ٩٦ : المنظومة) وفيها في شأن
المهديّ عليهالسلام :
فلله درّه من
إمام سميدع
يذلّ جيوش
الصفحه ١٠٤ : الساعة حتّى يكون على الناس إمام يحثي
المال حثيا (ابن النجّار).
٤٣٧ ـ (٨٥) ـ مسند أبي يعلى : حدّثنا
الصفحه ١٠٨ : الأناة بقاء وراحة ، والإمام أعلم بما ينكر ، ولعمري
لينزعنّ عنكم قضاة السوء ، وليقبضنّ عنكم المراضين
الصفحه ١١٤ :
الدهر تظهر
٤٥٨ ـ (١٠٦) ـ دلائل الإمامة : حدّثني أبو المفضّل محمّد بن عبد الله ،
قال : حدّثنا
الصفحه ١٣٨ :
المال في زمنه فيضا» ، لوائح الأنوار : ج ٢ في شرح قوله : منها الامام الخاتم
الفصيح» ، إسعاف الراغبين
الصفحه ٢٠٩ : حتّى يودّوا لو أنّ عليّا عليهالسلام
كان المتولّي لأمرهم عوضا عنه؟ قيل : أمّا الإماميّة فيقولون بالرجعة
الصفحه ٢١١ : عليكم نعمه ظاهرة وباطنة» فقال عليهالسلام : النعمة الظاهرة الإمام الظاهر ، والباطنة الإمام الغائب
، فقلت
الصفحه ٢١٤ :
وفيه حديثان
٥٧٨ ـ (١) ـ دلائل الإمامة : وحدّثنا أبو المفضّل ، قال : حدّثنا
محمّد بن الحسن الكوفي ، عن
الصفحه ٢٣١ : الْآياتِ) بقائم آل محمّد (لَعَلَّكُمْ
تَعْقِلُونَ).
٥٩٣ ـ (١١) ـ دلائل الإمامة : أخبرني أبو الحسين محمّد
الصفحه ٢٣٧ : هذه الآية ، وجعل الله الإمامة في عقب
الحسين إلى يوم القيامة ، وإنّ للقائم منّا غيبتين : إحداهما أطول
الصفحه ٢٤٨ :
المرتضويّة ، دلائل الإمامة : ص ٢٩٠ بسند آخر ، اثبات الهداة : ج ٦ ص ٤١١ ب ٣٢ ف ٥
ح ١٥٣ مع اختلاف يسير.
(١١
الصفحه ٢٨٤ : الواردة في أنّ الأرض لا
تخلو من الحجّة والإمام ، والأدلّة العقلية القطعية المذكورة في الكتب الكلاميّة