الصفحه ٢٧٩ : مزاج طفلهما ، وهكذا رعايتهما لآداب النكاح وقواعده
، وهكذا حسن تربيتهما له ، وكسوء البيئة وفساد المحيط
الصفحه ٢٧٦ : علم الحياة ،
وعلم منافع الأعضاء ، وعلم الطبّ من إمكان طول عمر الإنسان إذا واظب على رعاية
قواعد حفظ
الصفحه ٣١٦ : ، والقواعد والقوانين الباطلة الّتي
تظهر في آخر الزمان.
(٣) ـ غيبة النعماني
: ص ٢٣٢ ب ١٣ ح ١٦ ؛ البحار
الصفحه ٣٢٢ : الرواية وغيرها : هدمه ما ظهر في الناس من السنن السيّئة ، والعادات
الذميمة ، والقواعد الباطلة ، والقوانين
الصفحه ٣٧٢ : ارتفاع واستحكام گيرد ، وبحسن
اجتهاد آن سيّد ذوى الاحترام قواعد بنيان ظلام نشان در بسيط غبرا صفت انخفاض
الصفحه ٧١ : استنقذوا من ضلالة الشرك ، وبنا يؤلّف الله بين قلوبهم في الدين بعد
عداوة الفتنة كما ألّف الله بين قلوبهم
الصفحه ٢٧٠ : في
معرفتهم ألف باب ، يفتح من كلّ باب ألف باب ، انتهى كلامه قدّس الله سرّه.
(٤) ـ كمال الدين
الصفحه ٣٤٦ :
قبره ، وذلك حين
يتزاورون في قبورهم ، ويتباشرون بقيام القائم ، فينحطّ عليه ثلاثة عشر ألف ملك
الصفحه ٤٨٨ : ، قال : كان بمرو كاتب كان للخوزستاني ـ سمّاه لي نصر ـ واجتمع
عنده ألف دينار للناحية فاستشارني ، فقلت
الصفحه ٤٩٠ : : قد اجتمع عندنا ستّة عشر ألف دينار من مال الموالي ، ويحتاج أن تحملها
معك وتسلّمها بحيث يجب تسليمها
الصفحه ٤٩٢ :
الليل ربعه ، فجاءني ومعه درج فيه : بسم الله الرحمن الرحيم وافى أحمد بن محمّد
الدينوري وحمل ستّة عشر ألف
الصفحه ٢٠ :
، وألّف بعضهم في ذلك كتابا مفردا ، ونحن ذاكرون ـ إن شاء الله تعالى ـ نموذجا لا
استقصاء ، فنقول :
منها
الصفحه ٢٣ :
أن يكون الألف واللام هنا للعهد وأريد به ما روي عن ابن مسعود وغيره لا الجنس ،
إلّا أنّه يمكن أن يستظهر
الصفحه ٦٧ : الإمامة : ص ٢٥٨ ، ينابيع المودّة : ب ٩٤ ص ٤٨٨ ، وعنه البيان
: في ب الألف واللام بإسناده عن ابن عبّاس ، نور
الصفحه ١٢٨ : كما بنا فتح ،
وبنا يستنقذون من الشرك ، وبنا يؤلّف الله بين قلوبهم بعد عداوة بيّنة كما بنا
ألّف بين