فإنّ ذلك فرجكم ، والسلام عليك يا إسحاق بن يعقوب ، وعلى من اتّبع الهدى.

٦٣٤ ـ (٣) ـ عيون أخبار الرضا : محمّد بن إبراهيم بن إسحاق ، عن أحمد بن محمّد الهمداني ، عن علي بن الحسن بن علي بن فضّال ، عن أبيه ، عن ابي الحسن علي بن موسى الرضا عليهما‌السلام ، قال : كأنّي بالشيعة عند فقدهم الثالث من ولدي كالنعم ، يطلبون المرعى فلا يجدونه ، قلت : ولم ذلك يا ابن رسول الله؟ قال : لأنّ إمامهم يغيب عنهم ، فقلت : ولم؟ قال : لئلا يكون في عنقه لأحد بيعة إذا قام بالسيف.

٦٣٥ ـ (٤) ـ غيبة الشيخ : الحسين بن عبيد الله ، عن أبي جعفر محمّد بن سفيان البزوفري ، عن أحمد بن إدريس ، عن علي بن محمّد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان النيسابوري ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن زرارة ، قال : إنّ للقائم غيبة قبل ظهوره ، قلت : [و] لم؟ قال : يخاف القتل.

ويدلّ عليه أيضا الروايات : ٣٣٧ ، ٦٢٦ ، ٦٥٤ ، ٦٥٦ ، ٦٦٩.

__________________

(٣) ـ عيون أخبار الرضا : ج ١ ص ٢٧٣ ب ٢٨ ح ٦ ؛ كمال الدين : ج ٢ ص ٤٨٠ ب ٤٤ ح ٤ ؛ البحار : ج ٥١ ص ١٥٢ ب ٨ ح ١.

أقول : والمراد بالثالث الإمام أبو محمّد الحسن والد الحجّة ، وبالإمام الّذي يغيب ، ابنه الحجّة عليهما‌السلام.

(٤) ـ غيبة الشيخ : ص ٣٣٢ ح ٢٧٤ ؛ الكافي : ج ١ ص ٣٣٨ ب ١٣٨ ح ٩ نحوه عن ابن بكير عن زرارة ؛ غيبة النعماني : ص ١٧٦ و ١٧٧ نحوه بطرق متعدّدة وألفاظ متقاربة ح ١٩ و ٢٠ و ٢١ و ٢٢ عن ابن بكير ؛ علل الشرائع : ص ٢٤٦ ح ٩ ؛ كمال الدين : ج ٢ ص ٤٨١ ب ٤٤ ح ٩ وعن ابن بكير وعن خالد بن نجيح الجوّان وابن بكير عن زرارة نحوه ح ٧ و ٨ و ١٠ ؛ إثبات الهداة : ج ٦ ص ٣٥٩ ح ٢٣ نحوه مع اختلاف في الرواة واختلاف يسير في المعنى.