الصفحه ٦٧ : : أخرجه الإمام احمد في مسنده ، والحافظ أبو
عبد الله نعيم بن حمّاد في كتاب «الفتن».
أقول : لم أجده في
الصفحه ٧١ : العمّال : ج ١٤ ص ٥٩٨ ح ٣٩٦٨٢ (نعيم
بن حمّاد ، طس ، وأبو نعيم في كتاب «المهدي» ، خط في التلخيص) ، عبقات
الصفحه ١٠٠ :
وأمّا قولك : إنّا
زعمنا أن لنا ملكا مهديّا ، فالزعم في كتاب الله شكّ ، قال الله سبحانه وتعالى
الصفحه ١٢٢ : إمام بن إمام ، ووصيّ ابن
وصيّ.
__________________
(١٢١) ـ سنن أبي داود
: ج ٢ كتاب المهدي ص ٢٠٨
الصفحه ١٤٢ : ، ينابيع المودّة : ص ٤٢٤ ب ٩٤ عن المناقب.
وروى في كتاب كشف اليقين : ص ١٩١ و ١٩٢
عن الحافظ المسمّى بنادرة
الصفحه ١٧٦ : قول الله في محكم كتابه : (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ
اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللهِ
الصفحه ١٧٨ : كتاب التاريخ لابن الخشّاب ، والظاهر أنّه هو كتابه في تاريخ
مواليد الأئمّة. وقوله : «وهو ذو الاسمين
الصفحه ٢٠٨ : الطبعة الأخيرة صحّحها على
البحار وغيره بزعمه فجعلها «حكيمة» وهو وهم منه ، فالاعتماد على نسخ الكتاب
الصفحه ٢٢٨ : لبطلت النصوص ، ولم يصحّ الاحتجاج بها
بمثل قوله تعالى : (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ
الصفحه ٢٥١ : جوفه ، واشتدّ عنها خوفه ، وقال : ويلكم ،
نظرت في كتاب الجفر صبيحة هذا اليوم ، وهو الكتاب المشتمل على
الصفحه ٣٣٣ : السبط سيّد شباب أهل الجنّة عليهالسلام
، وقد وقع السهو والاشتباه في ذلك في عدّة مواضع من كتاب عقد الدرر
الصفحه ٣٧٢ : ) والمتوفّى سنة (٨٥٥ ه) على ما نقل عن كتاب
الضوء اللامع لشمس الدين محمّد بن عبد الرحمن المصري ، تلميذ ابن حجر
الصفحه ٣٨٠ : كتاب منقبة وفضيلة لأهل بيت النبيّ والوصيّ ، وما لا يوافق أهواءهم وآراءهم
، أعاذنا الله وإيّاهم من
الصفحه ٣٩٣ : ، كما نقل في «العبقري الحسان» عن كتابه «المكاتيب»
ج ٣ المكتوب ١٢٣.
٦٣ ـ أبو الوليد ؛ محمّد بن شحنة
الصفحه ٤٠٦ : علي بن أبي طالب عليهالسلام
(وصفوه بأنّه ثقة عين في الحديث ، صحيح الاعتقاد ، له كتاب) ، وفي بعضها