الصفحه ٢٤ : حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش ... الحديث.
١٥ ـ (١٥) ـ مسند أحمد : ثنا عبد الله ، ثنا محمد بن ابي
الصفحه ٢٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان». فإنّ المراد به الأمر
والحكم والاختصاص الشرعي
الصفحه ٧١ : لهذه الأمّة من إمام
هدى لا يضرّهم من خالفهم؟ قال عليهالسلام : اثنا عشر إماما ، قال : صدقت والله إنّه
الصفحه ١٣٧ : رسول الله؟ فقال : أنت إلى خير ، إنّما نزلت
فيّ وفي ابنتي وفي أخي علي بن ابي طالب وفي ابنيّ وفي تسعة من
الصفحه ١٥٦ : نجّاه ومن اقتدى به هداه. يا بن سمرة : سلم منكم من سلم له ووالاه ، وهلك من
ردّ عليه وعاداه. يا بن سمرة
الصفحه ٢٨٨ : الجلد أنّه قال : لا تهلك هذه الأمّة حتى يكون
اثنا عشر خليفة كلهم يعمل بالهدى ودين الحق ، منهم رجلان من
الصفحه ٣١٤ :
أنها تاريخ
كتابة النسخة ، أو تاريخ تأليف الكتاب من المؤلف ، ولعل الظاهر
الصفحه ١٣ : وإجراء الأحكام ، ويستفاد منها أنّ الله تعالى ونبيّه صلىاللهعليهوآلهوسلم لم يهملا هذا الأمر العظيم
الصفحه ٢٣ : قال؟ قال : كلهم من قريش.
١٢ ـ (١٢) ـ مسند أحمد : حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا وكيع ، عن
فطر ، عن
الصفحه ٦٤ :
قال : قال رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : إنّي وأحد عشر من ولدي وأنت يا علي زرّ الأرض ـ أعني
الصفحه ٧٩ :
من قدماء المفسرين
عندهم ومن ثقاتهم ـ قال : لما كرهت سارة مكان هاجر أوحى الله تعالى الى ابراهيم
الصفحه ٨٣ : تعالى ذكره : (وَعَلَى الْأَعْرافِ
رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ)؟ (١) قال : هم الأوصياء من آل
الصفحه ١١٥ :
عليل بالطائف في
العلة التي توفي فيها ونحن زهاء (رهطا ن خ) ثلاثين رجلا من شيوخ الطائف وقد ضعف
الصفحه ١٥٧ :
الأرض قسطا وعدلا
كما ملئت جورا وظلما ، لا يحبّهم إلّا من طابت ولادته ولا يبغضهم إلّا من خبثت
الصفحه ١٦١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : إن الله عزوجل اختار من الايّام الجمعة ومن الشهور شهر رمضان ومن الليالي
ليلة القدر واختارني على