خالد ، ثنا ابن ابي ذئب ، عن المهاجر بن مسمار ، عن عامر بن سعد قال : سألت جابر بن سمرة عن حديث رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم فقال : قال رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم : لا يزال الدين قائما حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش ... الحديث.
١٥ ـ (١٥) ـ مسند أحمد : ثنا عبد الله ، ثنا محمد بن ابي بكر بن علي
__________________
وقال الفاضل القندوزي الحنفي في ينابيع المودة في الباب الذي عقده في تحقيق حديث (بعدي اثنا عشر خليفة) (ص ٤٤٤ ، ب ٧٧) : وذكر يحيى بن الحسن في كتاب العمدة من عشرين (كذا) طريقا في أن الخلفاء بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش ، في البخاري من ثلاثة طرق ، وفي مسلم من تسعة طرق ، وفي أبي داود من ثلاثة طرق ، وفي الترمذي من طريق واحد ، وفي الحميدي من ثلاثة طرق (راجع كتاب العمدة ، فصل في ذكر ما ورد في الاثني عشر خليفة).
(١٥) ـ مسند أحمد : ج ٥ ، ص ٩٨.
أقول : أخرج في المسند من النصوص على الاثني عشر عن جابر بن سمرة اربعة وثلاثين حديثا ، ففي (ص ٨٦ من الجزء الخامس) حديث واحد ، وفي (ص ٨٧) حديثان وفي (ص ٨٨) حديثان ، وفي (ص ٨٩) حديث واحد ، وفي (ص ٩٠) ثلاثة أحاديث ، وفي (ص ٩٢) حديثان ، وفي (ص ٩٣) ثلاثة أحاديث ، وفي (ص ٩٤) حديث واحد ، وفي (ص ٩٥) حديث واحد ، وفي (ص ٩٦) حديثان ، وفي (ص ٩٧) حديث واحد ، وفي (ص ٩٨) أربعة أحاديث ، وفي (ص ٩٩) ثلاثة أحاديث ، وفي (ص ١٠٠) حديث واحد ، وفي (ص ١٠١) حديثان ، وفي (ص ١٠٦) حديثان ، وفي (ص ١٠٧) حديثان ، وفي (ص ١٠٨) حديث واحد ، هذا وأخرج هذه الأحاديث أبو عوانة في مسنده نشير إلى ابتدائها اختصارا (إنّ هذا الأمر لن ينقضي ...) ج ٤ ، ص ٣٩٥ ، (إن هذا الأمر لا يزال ظاهرا ...) ، ج ٤ ، ص ٣٩٩ ، (لا يزال الأمر عزيزا إلى اثني عشر خليفة) ، ج ٤ ، ص ٢٩٤ ، (لا يزال الإسلام عزيزا) ج ٤ ، ص ٢٩٦ ، (لا يزال هذا الأمر عزيزا منيفا ...) ج ٤ ، ص ٣٩٤ ، (لا يزال هذا الدين قائما ...) ج ٤ ، ص ٣٩٥ ـ ٤٠٠ ، وج ٥ ، ص ١٠٥ ، (لا يزال هذا الدين قائما حتى تقوم الساعة) ، ج ٤ ، ص ٤٠٠ ، (لا يزال الدين قائما حتى يكون اثنا عشر خليفة) ج ٤ ، ص ٤٠١ ، (يكون بعدي اثنا عشر أميرا) ، ج ٤ ، ص ٣٩٦ (يكون من بعدي ...) ج ٤ ، ص ٣٩٩ ، (لن يبرح هذا الدين قائما) ج ٤ ، ص ٢٧٨.