سلمان الفارسي رحمة الله عليه : رأيت الحسين بن علي عليهماالسلام في حجر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو يقبّل عينيه ويلثم شفتيه ويقول : أنت سيد ابن سيد أبو سادة ، أنت حجّة ابن حجّة أبو حجج ، أنت الإمام ابن الإمام أبو الائمّة التسعة من صلبك ، تاسعهم قائمهم.
٢٣٣ ـ (٨٥) ـ كفاية الأثر : حدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن سعيد بن علي الخزاعي قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد بالكوفة قال : حدثني جعفر بن علي بن نجيح الكندي قال : حدثني ابراهيم بن محمد بن ميمون قال : حدثني المسعودي أبو عبد الرحمن (عبد الله خ ل) ، عن محمد بن عبد الله (علي خ ل) الفزاري ، عن أبي خالد الواسطي ، عن زيد بن علي عليهالسلام قال : حدثني أبي علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : يا حسين أنت الإمام وأخ الإمام ، وابن الإمام ، تسعة من ولدك امناء معصومون والتاسع مهديّهم ، فطوبى لمن أحبّهم والويل لمن أبغضهم.
٢٣٤ ـ (٨٦) ـ غيبة فضل بن شاذان : حدثنا محمد بن أبي عمير رضي
__________________
(٨٥) ـ كفاية الأثر : ص ٢٩٩ ، ب ٤٠ ، ح ٤ ؛ بحار الأنوار : ج ٣٦ ، ص ٣٦٠ ، ب ٤١ ، ح ٢٣١ ؛ الإنصاف : ص ٥٩ ، باب الهمزة ، ح ٤٩.
(٨٦) ـ كفاية المهتدي : ص ٨٢ ، ح ١٦ ، وصرّح بتواتره اثبات الهداة : ج ٣ ، ص ٩٥ ، ب ٩ ، ف ٦٠ ، ح ٨١٢ ، عن كتاب اثبات الرجعة لفضل بن شاذان.
أقول : مثل هذا الخبر في علوّ السند لو لم يثبت تواتره اللفظي بكثرة المخبرين ، لا ريب أنّه مقطوع الصدور كالمتواتر ، ونظائره في هذه الأحاديث توجد كثيرا. وأخرجه الصدوق في عيون أخبار الرضا : ج ١ ، ص ٥٧ ، ب ٦ ، ح ٢٥ عن أحمد بن زياد بن جعفر عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه عن محمد بن أبي عمير ؛ وفي كمال الدين : ج ١ ، ص ٢٤٠ ؛ وفي معاني الأخبار : ص ٩٠ ، باب معنى الثقلين والعترة ح ٤ ؛ إثبات الهداة : ج ٢ ، ص ٣٢٦ ، ب ٩ ف ٤ ، ح ١٢٥ ؛ بحار الأنوار : ج ٣٦ ، ص ٣٧٣ ، ب ٤٢ ، ح ٢ ، إعلام الورى : ص ٣٧٥ ، ف ٢ ، الإنصاف : ص ٢٦٠ ، ح ٢٤٤ ، باب الغين وفيه (إنّي مخلّف وتاسعهم مهديهم وقائمهم).