البحث في تراثنا ـ العدد [ 29 ]
٢٢١/١ الصفحه ١٠٦ :
وقد اهتم ـ في
أوليات ما اهتم ـ بالعلم ، فركزت عليه النصوص المقدسة ، من آيات كريمة ، وأحاديث
شريفة
الصفحه ٩١ :
وحكي أنه بعض
علماء اللغة قد كفى نفسه مؤونة العيش كما يعش سائر
العلماء من الأوقاف والجرايات والوجوه
الصفحه ٢٥٦ : كتابه المعروف ب (الرجال) وقد قسم كتابه هذا إلى قسمين ،
تناول في الأول منها توثيق كل من روى
عنه النجاشي
الصفحه ٩٢ :
ـ وقد نظر إلى
المحظوظين الذين يولدون وفي أفواههم ملاعق من ذهب (٣) ـ إلى
تفضيل الحظ على الاجتهاد في
الصفحه ١١١ :
الخاصة التي لا
يوقف عليها إلا من خلالهم ، ولكل قوم رواتهم وتراثهم وأدواتهم
المعرفية ، وكان
الصفحه ١٧ :
ثم إن هناك نسخا
لها ميزاتها الخاصة ، تعد من مخطوطات (نهج
البلاغة) الممتازة وإن كانت من حيث التاريخ
الصفحه ١٢٩ :
ومن المقالات
التحقيقية :
١ ـ المصطلح
الرجالي (أسند عنه).
٢ ـ باب (من لم
يرو) في كتاب الرجال
الصفحه ١٢٨ :
٣٢٩) من عيون
التراث الشيعي في موضوع الإمامة والغيبة وقد ترجمت مؤلفه بشكل موسع ، وطبع الكتاب
في
الصفحه ١٤٠ :
أوسع من لقيناه من
المشايخ في الاستجازة والإجازة في هذا القرن ،
ولقد أسهم في إحيائها أيما إسهام
الصفحه ١٤١ :
الاستجازة فصدرت له عدة أثبات من مشايخه ، وقد أوردت هنا ما اشتركت معه
في روايته عنهم ، وقد جمع نصوص ما صدر
الصفحه ١٤٢ : الحديثية : (تهذيب الأحكام) و (الاستبصار فيما
اختلف من الأخبار) وهما من الأصول الأربعة المعتمدة في استنباط
الصفحه ١٥٢ :
(ثقة) ورسالة في
أصحاب الإجماع ، وعدة رسائل في تراجم عدة من الرواة.
[١٠٩] الولاية
الكبرى.
للسيد
الصفحه ١٨٦ : بعض الكتب ـ وعمدتها (الموطأ) و (المستدرك) ـ لا أساس لها من الصحة ...
لا سيما ما جاء ـ في شاذ منها ـ من
الصفحه ١٩٠ :
وهذه نماذج من
شعره :
قال ـ قدسسره ـ في رثاء الإمام الحسين عليهالسلام :
عج بالغري معزيا
الصفحه ١٩١ :
صبغ البطاح من
الدما حتى إذا
شاء القضا سهم
الردى يرميه
فهوى