الصفحه ٦٢ :
القرآن
» (١٧)
.
وهذا
هو الصحيح ؛ لتأخّر ظهور علم النحو عن زمان عمر ، فلا يمكن أن يكون قد استعمل
الصفحه ١٩٧ : عبد شمس وعبد الدار وحصن كيفا .
وعن
خطّ الشيخ البهائي : إنّ ( الكفر ) على لغة جبل عامل بمعنى القرية
الصفحه ١٩٤ :
الخواطر
.
وقد
تسابق علماء المسلمين في العناية بما يرتبط بالقرآن الكريم من تاريخ وتفسير ، وكتابة
الصفحه ١٩٥ :
وتقديمهما
إلى محبّي القرآن والرسول ، سعياً في توكيد الهدف الذي من أجله أنشأهما الكفعمي
الصفحه ٢٠٠ : كفر عيما من جبل عامل ، وتوفّي في القرية المذكورة ودفن بها .
وتاريخ
وفاته مجهول ، وفي بعض المواضع
الصفحه ١٥٩ : ١٩٨٣ م .
راولبندي : تعمير برنتنك
بريس ، ١٤ ص .
١٨٨٣
ـ مفهوم الإِمامة والخلافة في القرآن
الصفحه ١٩٦ : ، الإِماميّ
مذهباً .
و
( الكفعمي ) نسبة إلى ( كفر عيما ) قرية من ناحية الشقيف في جبل عامل قرب جبشيث ، واقعة
الصفحه ١٩٨ : فيها .
و
( الجبعي ) نسبة إلى جُبَع بوزن زُفَر ، ويقال : جباع ، بالمدّ : قرية من قرى جبل عامل على رأس
الصفحه ٢٣٢ :
قصيدة على أسماء
سور القرآن في مدح سيّد وُلد عدنان
قال
الكفعمي :
ولنشفع
هذه الخطبة
الصفحه ٢٤٦ :
الطبعة الْأولى
وصدر مؤخّراً في قم في مجلّدين .
*
المؤمنون في القرآن ، ج ٢ .
تأليف : السيد قاسم
بن
الصفحه ١١ : والتلاوة كان حافظاً للقرآن الكريم على ظهر خاطره ، يتلوه حضراً وسفراً ، كلّ هذا مع ما كان يتمتّع به من طيب
الصفحه ١٣ : والإِعداد للمسلمين .
وهو
ينكر وقوع النسخ في آيات القرآن عدا آية النجوىٰ .
وبطولاته في مواجهة
المعتدين
الصفحه ٢٤ : والإِجازة ويعمل لبني أُميّة . والأعمش فقير صبور ، مجانب للسلطان ، ورع عالم بالقرآن » (١٦) .
وبهذه
المناسبة
الصفحه ٥٦ : التحريف عن القرآن الشريف . . .
وعلى
كلّ حالٍ . . . فهذه الأحاديث باطلة موضوعة ، سواء المخرّج منها في
الصفحه ٦١ : : ( تعلّموا الفرائض والسُنّة واللحن كما تتعلّمون القرآن ) . قال أبو بكر الأنباري : وحدّث يزيد بن هارون بهذا