الصفحه ٢٣٢ :
قصيدة على أسماء
سور القرآن في مدح سيّد وُلد عدنان
قال
الكفعمي :
ولنشفع
هذه الخطبة
الصفحه ١٥٩ : ١٩٨٣ م .
راولبندي : تعمير برنتنك
بريس ، ١٤ ص .
١٨٨٣
ـ مفهوم الإِمامة والخلافة في القرآن
الصفحه ١٩٨ : فيها .
و
( الجبعي ) نسبة إلى جُبَع بوزن زُفَر ، ويقال : جباع ، بالمدّ : قرية من قرى جبل عامل على رأس
الصفحه ١١ :
الشريف
في الفقه والْأُصول والتفسير والرجال والعقائد ، ممّا سوف يخلد ذكره بها ، أو تلك التي
الصفحه ١٥٨ : ، د . ت .
١٨٧٨
ـ مع الخطيب في خطوطه العريضة .
للشيخ لطف الله
الصافي .
قم : دار القرآن
الكريم
الصفحه ٢١١ :
٢٩ ـ اللفظ الوجيز في قراءة الكتاب العزيز .
٣٠ ـ لمع البَرْق في معرفة الفَرْق .
٣١ ـ محاسبة
الصفحه ٢٢٨ :
عملنا :
لم
يكن لنا دور في هاتين المقطوعتين سوى الإِعداد .
وقد
اعتمدنا ـ أساساً ـ على
الصفحه ٢٣٧ : سنة ٩٩٣ هـ « مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان » فابتدأ فيه من كتاب النكاح وٱنتهى بكتاب
الصفحه ٧٦ : مؤلّفاته ، كما جمع ديوان شعره الكائن في مجلّدين .
وفي
سنة ١٢٤٠ هـ توفّي في قرية ( سلما باد ) بالبحرين
الصفحه ٧٧ :
العلّامة
الشيخ محمد الرمضان ، وكان بصحبته نجله صاحب الترجمة ، فأثّر فيه ذلك الحدث أثره البالغ
الصفحه ٢٥٠ : واسعة في أيّ موضوع من موضوعات السيرة الشريفة ، ويمكّنه من التعرّف على المواضيع المختلفة المتعلّقة بذلك
الصفحه ١٣٠ : م ـ ؟ ) .
أُنظر : تذكره
علماء إماميه باكستان : ٢٠٣ .
١٦٧١
ـ خاتمة كتاب الصوارم .
في الإِمامة
الصفحه ٢٤ : الحسين ثقة ؟! » (١٤) .
لكنّ
الرجل كان من أعوان بني أُميّة وعمّالهم ومشيّدي سلطانهم ، حتى جاء في ترجمته
الصفحه ٧٩ : ء وأجلّائها اللامعين (٣) ، وتربطه بالمترجَم علاقة ودّيّة وأدبيّة
متميّزة ، وممّا قاله المترجَم في رسالة بعث
الصفحه ١٧٩ :
تَبِيتُ
نارُ الهَوى مِنْهُنَّ في كَبِدٍ
حَرّى
، ونارُ القِرى مِنْهُمْ على