الصفحه ٢٧ : : مخلّط ، يكذب ، ليس بشيء (٢٢) .
وقال
ابن حزم في « المحلّى » : قال أبو الفتح الأزدي : حدّثني سيف بن محمد
الصفحه ٤٣ : ابن عساكر . وعن ابن عديّ ثم قال :
«
فيه : سليمان بن عيسى السجزي . قال ابن عديّ : يضع » (٢) .
أقول
الصفحه ٥٢ : عبّاس . . .
قال
الخطيب :
«
قال رسول الله صلّی الله عليه [ وآله ] وسلّم : ما في الجنّة شجرة إلّا
الصفحه ٥٤ : السماوات والأرض . ويعطى عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه عصى عوسج من الشجرة التي خلقها الله تعالى بيده في
الصفحه ٨٦ :
وَقُرْبُكُمُ الشَّهِيْ صَفَائِيْ
لَا
شَيْءَ أَحْلَیٰ فِيْ فَمِيْ مِنْ ذِكْرِكُمْ
إلّا
الصفحه ١٠٨ :
الإِسلامي
) تجاوز حتىٰ الآن خمسة آلاف عنواناً في عدّة لغات ، حيث نأمل أن نتفرّغ لإِعداده للنشر
الصفحه ١١٥ : .
*
* *
١٥٦٩
ـ إمامت علوي .
الهيئة التحريرية
في مؤسسة نهج البلاغة .
طهران : بنياد نهج
البلاغة ، مدرسة
الصفحه ١٤٨ : ( بنارس
) مج ٤٢ : ع ٧ ( ذو الحجّة ١٤١٠ هـ ) ص ١٧ ـ ٢٤ .
١٨٠١
ـ غايت المرام في ضرورة الإِمام
الصفحه ١٧٧ : وَفا (٥)
فَسِرْ
بِنا في ذِمامِ اللَّيلِ مُعْتَسِفا
الصفحه ١٨٠ :
لَعَلَّ
إلْمامَةً بالجِزْعِ ثانِيَةً
يَهُبُّ
مِنها نَسِيمُ البُرْءِ في عِلَلِي
الصفحه ١٩٢ :
وَكَمْ
تَمادى بِها في غَيِّهِ وَلَها
حتّى
غَدَتْ فَرْحَةُ الدُنْيا لَهُ وَلَها