الصفحه ١٩ : ء إنسان يحرّك الباب .
فقلت
: من هذا ؟!
فقال
: عثمان بن عفّان .
فقلت
: على رسلك . فجئت إلى رسول الله
الصفحه ١٤٧ : الإِسلام في علم الكلام .
مجلّد منه في الإِمامة
.
للسيد دلدار علي بن
محمد معين النقوي النصير
الصفحه ٢١٩ :
وليسَ
عليهِ بها مِن أَميرِ
ورُدَّتْ
لهُ الشمسُ في بابِلَ
وآثَرَ
بالقُرْصِ قبلَ
الصفحه ٧٦ : ءِ هَلْ مِنْ زَوْرَةٍ
أَحْيَا
بِها يَا جِيْرَةَ الْأَحْسَاءِ
يَا
جِيْرَةَ
الصفحه ٢٠ : أبو عثمان النهدي ، عن أبي موسى . . . » (٥) .
وقال
مسلم : « حدّثنا محمد بن المثنّى العنزي ، حدّثنا
الصفحه ٤٠ : عثمان بن سعيد الدارمي ، عن محمد ابن حرب ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، عن عمرو بن أبان بن عثمان ، عن جابر
الصفحه ٢٠١ : :
«
هذا قبرُ الشيخ إبراهيم بن عليّ الكفعمي رحمه الله » . وعُمّر ، وصار مزوراً يتبرّك به .
وبعض
الناس
الصفحه ٦١ : اصطلاحاً ، فلا دليل عليه أيضاً ؛ فقد قال بشأن ( اللحن ) : « وهذا المصطلح نجده في قول عمر بن الخطّاب
الصفحه ٧٠ : ) ، وأبي زيد البلخي ( ت ٣٢٢ هـ ) ، وأبي عليّ الفارسي ( ت ٣٧٧ هـ ) ، والرمّاني ( ت ٣٨٤ هـ ) ، وابن جنّي
الصفحه ٨٣ : :
قال
ـ قدّس سرّه ـ في رثاء سيّد الشهداء أبي عبد الله الحسين عليه السلام :
طَلَعَ
المَشِيْبُ
الصفحه ١٢٢ : أفضليّة عليّ بن أبي طالب عليه السلام .
لأحمد بن عبد الوهّاب
بن أحمد الوريث ، المتوفّى سنة ١٣٥٩ هـ
الصفحه ٢٢٣ :
الأرضَ في حِمى ابنِ عليٍّ
وٱلْثِمِ
التُرْبَ عن سميّ الخليلِ
إنّ
هذا رَجاي وهو
الصفحه ٦٤ : ( ت ١٢٧ هـ ) ، وأبي النضر سالم بن أبي أُميّة ( ت ١٢٩ هـ ) .
قال
ابن سلّام ( ت ٢٣١ ) : « قلت ليونس : هل
الصفحه ٢١ :
وقال
عليّ بن المديني : سمعت يحيى القطّان يقول : عند عثمان بن غياث كُتُبٌ عن عكرمة فلم يصحّحها
الصفحه ٢٩ : . ومنهم من حمل عليه في مذهبه .
وقالوا
: كان يحمل على عليّ .
والمشهور
عنه : أنّه كان يقدّم عثمان