والتفسير ، ونقل من مصادرهم المتأخّرة ما يعضد ويؤيّد تلك ، كلّ ذلك ليكون أقوى حجّة وأدعى للقبول .

أعاد مركز نشر الكتاب في قم طبعه بصفّ جديد ، وصدر سنة ١٤١٠ هـ .

* التوحيد والتثليث .

تأليف : العلّامة المجاهد الشيخ محمد جواد بن حسن البلاغي ( ١٢٨٢ ـ ١٣٥٢ هجرية ) .

والكتاب هذا عبارة عن جواب لرسالة كانت قد أُوصِلت إلى المؤلّف من إحدى نواحي سوريا ـ من أحد النصارى ـ مثيرة بعض الشبهات ، فكتب المؤلّف ـ قدّس سرّه ـ ردّه هذا وأبان الحقّ فيه بالحجّة القويّة والْأَدب الرفيع ، ونشره لَمّا لم يُعَرِّف المرسِلُ عنوانَه !

كان الكتاب قد طبع لأَوّل مرّة في صيدا سنة ١٣٣٢ هـ .

وصدر عام ١٤١١ هـ في قم عن دار قائم آل محمد عجّل الله تعالى فرجه الشريف بصفّ جديد ، من إعداد م . ع . ح . ، وقد ألحق المُعِدُّ في آخره قائمة فهرستية لِما أُلِّف قبال اليهود والنصارى ، ردّاً ، أو مناظرةً ، أو كشفاً لدسائس وحيل المبشِّرين ، فجاوزت الـ ٧٠٠ عنوان ، من كتاب أو رسالة أو

مقال .

ثم أعادت دار المؤرّخ العربي في بيروت طبعه بالتصوير على طبعة قم بعد أن أسقطت منه القائمة الفهرستية المذكورة آنفاً مع تصرّف في مقدِّمة الإِعداد ! !

* قاموس الرجال ، ج ٤ .

تأليف : الشيخ محمد تقي التستري .

هو شرح وتعليق على كتاب « تنقيح المقال في علم الرجال » للعلّامة والرجاليّ الكبير الشيخ عبد الله المامقاني ( ١٢٩٠ ـ ١٣٥١ هجرية ) .

كان قد طبع هذا الشرح في إيران فيما مضى .

أعادت طبعه بصفّ جديد مؤسسة النشر الإِسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العلمية ـ قم / ١٤١٢ هـ ، وقد تمّ إدراج مستدركات المؤلّف ـ التي كانت مطبوعة مستقلّة في الطبعة الْأُولى ـ في مواضعها من الأجزاء المختلفة .

صدر حديثاً

* منهج في الانتماء المذهبي .

تأليف : صائب عبد الحميد .