قائمة الکتاب
من أنباء التراث
٢٣٥
البحث
البحث في تراثنا ـ العدد [ 28 ]
١٥٢/٤٦ الصفحه ٢٢٨ : إن شاء الله .
وضبطنا
ما احتاج إلى الضبط من الكلمات بالرسم ، وقطّعنا النصَّ حسب الضرورة ، إبرازاً
الصفحه ٢٤٥ : الدجّال وشخصيّته ، مفنِّداً أُكذوبة اليهود والنصارى أنّ الرسول الْأَكرم محمداً صلّی الله عليه وآله وسلّم
الصفحه ٢٤٧ : جواب لرسالة كانت قد أُوصِلت إلى المؤلّف من إحدى نواحي سوريا ـ من أحد النصارى ـ مثيرة بعض الشبهات ، فكتب
الصفحه ٩ : ، الوافدين إلى النجف الأشرف ، لاستكمال معارف الفقه وأُصوله ، وبلوغ درجة الاجتهاد في تلك الجامعة الدينية
الصفحه ١٣ : بمواصلة الجدّ والسعي إلى نيل الاجتهاد في علوم الشريعة ، معلناً أنّ هذا هو الواجب الأساسي لطلّاب العلم
الصفحه ١٥ : ، والصلاة والسلام على سيّدنا محمّد وآله الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين
الصفحه ١٦ : خلّفتَ أحداً أحبّ
إليَّ أنْ ألقى الله بمثل عمله منك ، وأيم الله إنْ كنتُ لأظنّ أنْ يجعلك الله مع صاحبَيْك
الصفحه ٢٣ :
قال
أبو حاتم : لم يكن بالحافظ .
وقال
الماجشون : كان جلوازاً .
وقال
الذهبي : قيل : كان والي
الصفحه ٤٩ :
أقول
:
إلى هنا وقد عرفت أنّ هذا الحديث من الموضوعات . . .
ثم
إنّ ابن حجر بعد أن ذكر الحديث
الصفحه ٥٠ : زوّجني ابنته ، وحملني إلى دار الهجرة ، وأعتق بلالاً من ماله ، وما نفعني مال في الإِسلام ما نفعني مال أبي
الصفحه ٥١ : بالمناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنّه كان المتعمِّد لذلك » (٦٧)
.
وقال
الذهبي : « مختار بن نافع
الصفحه ٥٩ : ءَ إذا عرفته ، ثم خُصَّ به علم الشريعة من التحليل والتحريم » (٥)
.
وذهب
ابن السكّيت ( ت ٢٤٤ هـ ) إلى
الصفحه ٦٠ :
الفقرة
الثانية : مصطلح ( النحو ) تاريخيّاً .
يذهب
بعضُ الباحثين إلى أنّ مصطلح النحو
الصفحه ٦١ : النحو لا يكفي بمجرّده للشكّ في صحّة الرواية ، وإن كان يؤدّي إلى تعيين إرادة المعنىٰ اللغوي من كلمة
الصفحه ٦٢ : الاصطلاحات الْأُولىٰ المرادفة للنحو بما ذكره الدكتور إبراهيم مصطفىٰ إذ قال : « وما كانت كلمة (
مجاز ) إلى ذلك
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تراثنا ـ العدد [ ٢٨ ]
![تراثنا ـ العدد [ 28 ]](https://lib.rafed.net/Books/2768_turathona-28/images/cover-big.jpg "تراثنا ـ العدد [ ٢٨ ] [ ج ٢٨ ]")