الصفحه ٢٥٠ : البيت عليهم السلام ، فيما اختصّ القسم السادس عشر والْأَخير بالسُنّة النبوية الشريفة .
وأثبت المؤلّف في
الصفحه ١٠٧ : القسم علىٰ
صفحاتها ، وبدأ نشر هذا القسم في العدد الثامن عشر الصادر في ( محرّم ـ ربيع الأول ١٤١٠ هـ
الصفحه ١٥١ : النابتة في أجمّة اللاهوت والجفر .
في أربعة عشر عقداً
، فيها إثبات النبوّة الخاصّة والولاية الخاصّة
الصفحه ١٠٠ :
الجمود
والتخلّف ، والتأخّر ، فكان لهذا الإِمام الوحيد اليد البيضاء في تدارك الأمر ، ودحر
الصفحه ٩٥ : القرون الخمسة عشر التي عاشتها الأُمّة الإِسلاميّة .
ومهما
كان لخبر التجديد في الحديث الشريف ، من بحُوث
الصفحه ٢١٨ : عليه السلام ووصف يوم الغدير تبلغ مائة وتسعين بيتاً ، ويظهر من آخرها أنّه عملها في الحائر الحسيني على
الصفحه ٢٤٤ : يوم وفاة الرسول الْأَكرم صلّی الله عليه وآله وسلّم ، ثم ما روي فيه عليه السلام ابتداءاً من يوم السقيفة
الصفحه ٢٤٣ :
والأشعار ممّا
يناسب كلّ مقام .
تمّ تحقيقه على عدّة
نسخ مخطوطة ذكرت مواصفاتها في
الصفحه ١٥٨ : في معالم العلماء : أنّه صنّف في الإِمامة كتاباً حسناً أثبت فيه إمامة الأئمّة الاثني عشر ، وأضاف السيد
الصفحه ٩ : وحرجاً واضطراباً .
ففي مجال العلم :
فمنذ
أن التحق بالحوزة العلمية وهو ابن ثلاث عشرة سنة ، في ١٣٣٠ هـ
الصفحه ١١٠ :
١٥٢٨
ـ إثبات إمامت حضرت أمير عليه السلام .
بالفارسية .
نسخة في المكتبة
الرضوية
الصفحه ١١١ : المولوي عبد العزيز صاحب « التحفة الاثني عشرية في الردّ على الشيعة الإِمامية » على كتاب السيد « السيف
الصفحه ٨٠ : المترجم استشهد في الثلث الْأَول من القرن الرابع
عشر الهجري ، وهو خطأ حتماً ، والصحيح ما ذكرناه .
الصفحه ١٥٢ :
١٨٣٢
ـ القول الجليّ في فضائل عليّ .
لجلال الدين عبد
الرحمن السيوطي .
تحقيق
الصفحه ١٠٢ : السمة ، في بداية القرن الماضي
، الرابع عشر .
١ ـ فقد ثُنِّيَتْ له وسادةُ المرجعيّة ، ورجعت إليه