الصفحه ٦٩ : ، وعقّب عليه بقوله : « فعلم أنّ المراد هنا بالنحو ما يرادف قولنا : علم العربية ، لا قسيم الصرف » (٤١
الصفحه ٧٣ :
من التراث الْأَدبي المنسي في الْأَحساء
(١٢) :
الشيخ علي الرمضان الشهيد المتوفى حدود
الصفحه ٧٨ : علي اللويمي ، وكانت له بهما علاقة خاصة وصداقة حميمة مدّة إقامته في إيران ، حيث كان هذان العلمان يقيمان
الصفحه ٨٢ : [ الْأَحساء ] ابنه ـ أي ابن الشيخ محمد الرمضان المتقدّم ذكره في الكتاب ـ الشيخ علي من العلماء العاملين
الصفحه ١٠٢ :
، والاطّلاع على ما يجري حولهم ، واتّخاذ التدابير الصحيحة ، الملائمة لصالح الدين والْأُمّة ، بالشكل الذي تتبدّد
الصفحه ١١٠ :
١٥٢٨
ـ إثبات إمامت حضرت أمير عليه السلام .
بالفارسية .
نسخة في المكتبة
الرضوية
الصفحه ١١١ : المولوي عبد العزيز صاحب « التحفة الاثني عشرية في الردّ على الشيعة الإِمامية » على كتاب السيد « السيف
الصفحه ١١٤ :
١٥٥٧
ـ إلزام النواصب في إمامة عليّ بن أبي طالب عليه السلام .
لمحمد كريم
الكرماني
الصفحه ١١٧ :
١٥٨١
ـ الإِمامة عند الإِمام الكاظم عليه السلام .
للدكتور أبي زهراء
.
في المؤتمر
الصفحه ١٣٨ :
١٧٢٨
ـ رسالة في الإِمامة .
بالفارسية .
للشيخ يعقوب علي بن
إبراهيم ( ١٣٠٣ ـ ١٣٦٥
الصفحه ١٣٩ :
١٧٣٥
ـ رسالة في الردّ على أبي حيّان .
في الإِمامة .
للشيخ علي بن محمد
السبيتي
الصفحه ١٤١ : والعرفان .
بالفارسية .
للميرزا علي محمد
خان نظام الدولة ، المتخلّص في شعره بـ « شعراء » .
طبع بضمن
الصفحه ١٥٣ : .
١٨٤٠
ـ كتاب في تفضيل أمير المؤمنين عليه السلام علىٰ سائر أصحابه .
للشيخ المفيد ،
محمد بن محمد بن
الصفحه ١٥٩ : السقيفة بعد وفاة الرسول الأمين صلّی الله عليه وآله وسلّم ، وقارن بين آثارهما ونتائجهما المختلفة ـ كمسألة
الصفحه ١٦٣ :
الرحيم
الحمد
لله ربّ العالمين ، والصلاة والسلام على سادة الأولين والآخرين سيّدنا محمد وآله الطيّبين