الصفحه ٨٨ :
وله
أيضاً في مدح الإِمام عليّ عليه السلام :
تَفَرَّقَتْ
فِيْ الْأَنبِيَاءِ الْبَرَرَهْ
الصفحه ٩٢ : آخر كلمة من كلّ بيت أوّل كلمة للبيت اللاحق :
حَجَرٌ
فِيْ فَمِ مَنْ لَامَ عَلَيْ
الصفحه ٩٤ :
المصادر :
١ ـ أنوار البدرين ، للشيخ علي البلادي البحراني .
٢ ـ شهداء الفضيلة ، للشيخ
الصفحه ١٠١ : صلّی الله عليه وآله وسلّم
.
٥ ـ الموسوعية :
ويشترك
هؤلاء المجدِّدون ، في أنّهم كانوا على سعة من
الصفحه ١٠٩ :
١٥٢١
ـ كتاب الآل .
في ذكر إمامة أمير المؤمنين
عليه السلام ، وذكر الأئمة الاثني
الصفحه ١١٦ : ٣ : ع ٩ ، ١٠ ( ١٤١١ هـ ) ، ص ٤٢٨ .
١٥٧٧
ـ الإِمامة .
لحيدر علي بن شيخ
جمال الدين .
نسخة في المكتبة
الصفحه ١٢٢ : أفضليّة عليّ بن أبي طالب عليه السلام .
لأحمد بن عبد الوهّاب
بن أحمد الوريث ، المتوفّى سنة ١٣٥٩ هـ
الصفحه ١٣١ :
عليّ بن أبي طالب عليه السلام .
لمحمد جواد شرّي .
بيروت : مطبعة الاتّحاد
، ١٩٤٦ م .
الأديب
الصفحه ١٤٢ : ، ع ١٤ ( بهار ١٣٥٤ ش ) ، ص ٧٨ ـ ١٠١ .
١٧٥٥
ـ شاهد الإِمامت .
بالْأُردو .
لمير حسين علي
تالبور
الصفحه ١٤٨ :
١٨٠٠
ـ عيد غدير كی جو ده صدى .
بالْأُردو .
لمحمد علي صفوي .
ماهنامه الجواد
الصفحه ١٥١ :
عليه السلام ص ٢٣٧ ـ ٢٤٠ ، النجف الأشرف : لجنة المجمع الثقافي الديني لمنتدىٰ النشر ، ١٣٦٤ هـ
الصفحه ١٥٤ : الشيعة من خلال أقوال الإِمام الحسن بن عليّ عليه السلام .
لحسين محمود مكّي .
العرفان ( بيروت )
مج ٧١
الصفحه ١٧٩ :
والصَّبْرُ
مُنْتَقَصٌ والوَجْدُ في مَدَدٍ
كَذا
هَوى الغِيدِ لا يُبْقي على أحَدٍ
الصفحه ١٨٨ :
فَحاذِرِ
الناسَ وٱصْحَبْهُمْ على دَخَلِ
(٤٩)
وإنّما
مَيَّزَ الْأَشيا
الصفحه ١٩٧ : ء ( كفر ) عند إضافتها .
و
( عيما ) بعين مهملة ومثنّاة تحتية ساكنة وميم وألف ، لفظ غير عربيّ على الظاهر