الصفحه ٢٢٢ :
لَكُمْ مِن أرائِكَ في جِنانٍ
لَيْسَ
شَمْساً ترىٰ ولا زَمْهَريرا
كمْ
قَواريرَ
الصفحه ٢٢٣ : حبالةٌ
وٱقتَدْ
بها الجَوْزاءَ فهي عِنانُ
وله
في جواب هذين البيتين المتقدّمين
الصفحه ٢٣٣ :
والرومُ
تتلو اسمَهُ وَلَكُم بهِ
لُقمانُ
حقّاً في المضاجِعِ يسألُ
الصفحه ١٨ : توضّأ في بيته ثم خرج ، فقلت : لألزمنَّ رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ، ولأكوننَّ معه يومي هذا
الصفحه ٢٨ :
الحديث الرابع
أخرج
ابن ماجة في فضل عثمان قائلاً :
«
حدّثنا محمد بن عبد الله بن نمير
الصفحه ٢٩ : ـ : « قد تكلّم أصحابنا فيه ، فمنهم من رفع قدره وعظّمه وجعل الحديث عنه من أصحّ الاسناد ، ومنهم من حمل عليه
الصفحه ٣٦ :
قال
البخاري في الضعفاء والمتروكين : منكَر الحديث .
وقال
النسائي في الضعفاء والمتروكين : متروك
الصفحه ٣٨ :
قلت : وهذا الحديث عن عمّه !!
وأمّا المتن ، فيكفي في الكلام حوله نقل عبارة
الذهبي ، فإنّه قال في
الصفحه ٤٩ : » .
قال
: « روى عن : ضرار بن سهل عن الحسن بن عرفة في فضل الخلفاء الأربعة . روى عنه : عبد الوهّاب العلائي
الصفحه ٧٢ :
إلى
الصرف بقوله : ( أحكام الكلم في ذواتها ) ، وإلى النحو بقوله : ( أو ما يعرض لها بالتركيب
الصفحه ٧٣ :
من التراث الْأَدبي المنسي في الْأَحساء
(١٢) :
الشيخ علي الرمضان الشهيد المتوفى حدود
الصفحه ٩١ : فِيْ ٱزْدِيادِ
يُضِيْءُ
الصُّبْحُ مِنْهُ تَحْتَ لَيْلٍ
بَهِيْمٍ
مِنْ
الصفحه ٩٣ :
وقال
أيضاً :
بِسَهْمِ
لِحَاظِهِ عَمْداً رَمَانِيْ
غَزَالٌ
فِيْهِ
الصفحه ٩٥ : العزم والقوّة ، ورسم الخطط الصالحة للنجاح في الحياة ، وللدلالة على إمكانية التغلّب على المشاكل والعراقيل
الصفحه ١٠٦ : « سبائك التبر فيما قيل في الإِمام
الشيرازي من الشعر » في ٦٠٠ صفحة ترجم فيه لشعرائه ومادحيه .
وجمع
الشيخ