الصفحه ٧٠ : بعنوان ( التصريف ) ، ثم تتابعت التصانيف من بعده من قِبل : المبرّد ( ت ٢٨٥ هـ ) ، وابن كيسان ( ت ٢٩٩ هـ
الصفحه ٨٤ : مِنَ الْأَكْدارِ ؟!
دارٌ
حَوَتْ كُلَّ المَصائِبِ وَالبَلَا
وَالشَّرِّ
الصفحه ٢٠٦ : :
قال
الكفعميّ في « فرج الكرب وفرج القلب » : لم يصنّف مثلها في معناها ، مأخوذة من كتب متعدّدة ، ومظانّ
الصفحه ٢٣٨ :
الأئمّة عليهم
السلام يشتمل على مجموعة من الأخبار المسندة إلى أئمّة أهل البيت عليهم
الصفحه ٢٤٧ :
والتفسير ، ونقل من
مصادرهم المتأخّرة ما يعضد ويؤيّد تلك ، كلّ ذلك ليكون أقوى حجّة وأدعى
الصفحه ٢٤٩ : الرسالية والسياسية والعسكرية والاجتماعية ، وغيرها ، وسلَّطت الأضواء على كثير من الْأَحداث الواقعة حينذاك
الصفحه ٢٥ : وتعنيفك وتعييرك ، لكنّي أردت أنْ ينعش الله ما فات من رأيك ، ويردّ إليك ما عزب من دينك . . .
أما
ترى ما
الصفحه ٢٩ : ـ : « قد تكلّم أصحابنا فيه ، فمنهم من رفع قدره وعظّمه وجعل الحديث عنه من أصحّ الاسناد ، ومنهم من حمل عليه
الصفحه ٤٥ :
الصقر
ـ يضع الحديث .
قال
أبو عليّ صالح بن محمد : عبد الرحمن بن مالك من أكذب الناس ، وأبو بهز
الصفحه ٦٦ : ) عن كلّ من ( النحو
) و ( العربية ) ، وإنّما الكلام في تحديد المتقدّم من هذين الأخيرين .
وقد
ذهب بعض
الصفحه ٧٣ :
من التراث الْأَدبي المنسي في الْأَحساء
(١٢) :
الشيخ علي الرمضان الشهيد المتوفى حدود
الصفحه ١٠٠ : الاجتهاد المستمدّة من أُصول أهل البيت وفقههم .
ولم يحلّ القرنُ
الرابع عشر :
إلّا
وعلى رأس الطائفة نجم
الصفحه ١٨٨ :
(٤٧)
أَيّامُنا
لَمْ تَدَعْ لِلْفَضْلِ مِنْ أَثَرِ
الصفحه ٢٠٤ :
للشيخ
زين الدين البياضي العاملي صاحب كتاب « الصراط المستقيم » بل كان من تلامذته . إنتهى .
وكان
الصفحه ٢٠٩ : ١٩٠ بيتاً .
قال
الأمين : يظهر من آخرها أنّه عملها في الحائر الحسيني ( كربلاء المقدّسة ) وأوردها في