البحث في تراثنا ـ العدد [ 28 ]
١٥١/٦١ الصفحه ٩١ : ذَوَائِبِهِ الجِعَادِ
أُغَازِلُ
مِنْهُ فِيْ الخَلَوَاتِ طِفْلاً
يَقُوْدُ
إلى الهَوَى
الصفحه ٩٦ : ـ بحضوره ومواقفه الخالدة ـ مُنْجِداً للحقّ معيداً له إلى نصابه .
وعندما
كادت الحياةُ المترَفَةُ
الصفحه ٩٨ : الجهودُ تبذل من أجل إحياء المذهب في مدرسة الحلّة على يد أعلام من علمائها ومنهم آل طاوس ، وآل المحقّق ، وآل
الصفحه ١٠١ : صلّی الله عليه وآله وسلّم
.
٥
ـ الموسوعية :
ويشترك
هؤلاء المجدِّدون ، في أنّهم كانوا على سعة من
الصفحه ١٠٦ : العلّامة الشيخ آغا بزرك الطهرانيّ كتابه القيّم « هدية الرازي إلى المجدّد الشيرازيّ » .
وألّف
سماحة
الصفحه ١٢٥ : أراد أن ينظر إلى إبراهيم وموسىٰ فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب » .
توجد نسخة ناقصة عند السيد أبي القاسم
الصفحه ١٢٧ : .
١٦٥١ ـ الحجّة
الكافية في تعيين الفرقة الناجية .
للشيخ محمد رضا بن قاسم بن محمد آل غراوي ( ١٣٠٤ هـ
الصفحه ١٣٣ : ١ / ٦٣٦ .
١٦٩٣ ـ الدفاع عن
الشيعة ، أو : الحصّان في الميزان .
للدكتور عزّ الدين آل ياسين ( ١٩١٣
الصفحه ١٥٩ : السقيفة بعد وفاة الرسول الأمين صلّی الله عليه وآله وسلّم ، وقارن بين آثارهما ونتائجهما المختلفة ـ كمسألة
الصفحه ١٦٣ :
الحمد
لله ربّ العالمين ، والصلاة والسلام على سادة الأولين والآخرين سيّدنا محمد وآله الطيّبين الطاهرين
الصفحه ١٩٥ :
وتقديمهما
إلى محبّي القرآن والرسول ، سعياً في توكيد الهدف الذي من أجله أنشأهما الكفعمي ، وترغيباً
الصفحه ٢٠١ :
إلى
ما بعد المائة الحادية عشرة لا يعرفه أحد ، فظهر عند حرث تلك الْأَرض وعرف بما كتب عليه وهو
الصفحه ٢٠٢ : وفاته مجهول ، وفي بعض المواضع : أنّه تُوفّي سنة ٩٠٠ ولم يذكر مأخذه ، فهو إلى الحدس أقرب منه إلى الحسّ
الصفحه ٢٠٥ : . إنتهى .
أقول
:
وليس ذلك في القطعة التي نقلها الشيخ يوسف البحرانيّ في ( كشكوله ) ونسبها إلى بعض تلاميذ
الصفحه ٢١٠ : : ملخّص من « مجمع البيان » للطبرسيّ .
٢٦
ـ قصيدة في البديع في مدح النبيّ صلّی الله عليه وآله وسلّم