الصفحه ٢٠٥ : [ المقدّس الشيخ عليّ زين الدين ، الذي ترجمنا له سابقاً
] .
٢ ـ السيّد الفاضل الشريف الجليل حسين بن مساعد
الصفحه ٨ : .
وتأريخ
المرجعيّة يمتدّ منذ زمان حضور الأئمّة عليهم السلام ، متمثّلاً في وكلائهم الخاصّين ، وبعد غَيْبة
الصفحه ٧٥ : مستثمراً أسفاره لصالح دينه ودنياه ، فزار كلاً من البحرين وشيراز ويزد وكِرمان وسعيدآباد وأكثر مدن إيران
الصفحه ٧٦ : وَالكَرَىٰ
وَوَصَلْتُ
فِيْهِمْ لَوْعَتِيْ وَبُكَائِيْ
يَا
جِيْرَةَ الْأَحْسَا
الصفحه ١١١ : المولوي عبد العزيز صاحب « التحفة الاثني عشرية في الردّ على الشيعة الإِمامية » على كتاب السيد « السيف
الصفحه ١١٣ :
عباسيه شيعيان ، ١٦ ص .
١٥٥٤ ـ أفضليّة بعض الأئمّة علىٰ
بعض .
للشيخ أحمد بن زين
الدين الأحسائي
الصفحه ٦٩ : ، وعقّب عليه بقوله : « فعلم أنّ المراد هنا بالنحو ما يرادف قولنا : علم العربية ، لا قسيم الصرف » (٤١
الصفحه ٢١٦ :
المرحوم
( فخر الدين ) قولُهُ ( في أمركم ) العالي ( مَرْضي * ) وفعله مقضيّ
الصفحه ٨٨ :
أَوْصَافِهِ
فَجَلَّ مَوْلىً صَوَّرَهُ
أُنْظُرْ
إلىٰ الدِّيْنِ تَجِدْ لِوَاءَهُ
هُوَ
الصفحه ٢٤٠ : .
*
الباب الحادي عشر .
*
النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر .
و « الباب الحادي
عشر » من تأليف
الصفحه ١٤١ :
نسخة في خزانة آل
جمال الدين ، برقم ٣٧١ ـ ٤ ، ج ٢ .
أُنظر : كشف الحجب
والأستار : ٣١٠
الصفحه ١٢٥ :
١٦٣٦
ـ تفضيل القرابة على الصحابة .
فارسي .
للشيخ سعد الدين بن
نجم الدين بن
الصفحه ٦٢ : كتاباً في البلاغة
أو النحو بمعناهما الخاصّ ؛ « فهو يتكلّم في معاني القرآن ، ويفسّر غريبه ، وفي أثناء ذلك
الصفحه ٢١٥ : القضاة أبي العبّاس بن القرقوري في شأن أُستاذ دار قاضي القضاة المذكور الأمير علاء الدين ، ويخرج من أثنائها
الصفحه ٢٢٣ : ـ وقد كتبهما بعض الأعيان وبعث بهما مع قينة تسمّى سعادة ـ إلى الأمير نجم الدين بن بشارة :
وافىٰ