الصفحه ١٠٩ : .
١٥٢٢
ـ آنكاه . . . هدايت شدم .
( ثم اهتديت ،
بالفارسية ) .
لمحمد التيجاني
السماوي .
ترجمة : محمد
الصفحه ٢٢ : ثم انصرف .
ثم
استأذن عمر ، فأذن له وهو على تلك الحال ، فقضى إليه حاجته ثم انصرف .
قال
عثمان : ثم
الصفحه ١٨ : توضّأ في بيته ثم خرج ، فقلت : لألزمنَّ رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ، ولأكوننَّ معه يومي هذا
الصفحه ١٦٧ : فقط .
٣٩
أُعلّل النفس ، ثم ٤٠ لم أرتض العيش ، بهذا
الترتيب في تخميس الحرّ ومعجم الْأُدبا
الصفحه ٣٧ : حجر حمله النبي صلّی الله عليه وآله وسلّم لبناء المسجد ، ثم حمل أبو بكر حجراً آخر ،
ثم حمل عمر حجراً
الصفحه ٤١ : [ وآله ] وسلّم : أُريت أنّي وُضعت في كفّةٍ وأُمّتي في كفّةٍ فعدلتها ، ثم وضع أبو بكر في كفّةٍ وأُمّتي في
الصفحه ٤٤ : وبشّره بالجنّة وبالخلافة من بعدي ؛ فإذا أبو
بكر . ثم جاء رجل فدقّ الباب فقال : يا أنس ، قم فافتح له
الصفحه ٥٩ : ، كقولك : قصدتُ قصداً ، ثم خُصّ به انتحاءُ هذا القبيل من العلم ، كما أنّ الفقه في الأصلِ مصدر فقهتُ الشي
الصفحه ٢١٤ : القرآن ـ ما لفظه : وقد وقفت للكفعمي رحمه الله تعالى في شرح بديعيّته على خطبة وقصيدة من هذا النمط .
ثم
الصفحه ١٩ : الخطّاب .
فقلت
: على رسلك ، ثم جئت إلى رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم فسلّمت عليه ، فقلت : هذا
الصفحه ٤٢ :
ماجة
ـ فذكر بعض الكلمات في جرحه وذمّه : ثم روى بعض الأحاديث التي وقع الرجل في طريقها ، منها هذا
الصفحه ٤٥ : أبو علي جزرة : كذّاب . . . » (٥٨) .
وتبعه
ابن حجر في ( لسانه ) فذكر عبارة الذهبي ثم روى الحديث
الصفحه ٤٩ :
أقول : إلى هنا وقد عرفت أنّ هذا الحديث من الموضوعات . . .
ثم
إنّ ابن حجر بعد أن ذكر الحديث
الصفحه ٥٥ : ) .
وأورد
الذهبي إبراهيم بن عبد الله في (ميزانه) ثم ذكر بترجمته حديثين هذا أحدهما ، ثم قال : « هذا رجل كذّاب
الصفحه ٥٧ :
سأتناول
في هذا البحث كلمة ( النحو ) فأُبيّن معناها في اللغة ، ثمّ أنتقل لبيان معناها الاصطلاحي لدىٰ النحاة