البحث في تراثنا ـ العدد [ 27 ]
١٣٩/٣١ الصفحه ٧٢ : بكلام فيه جفاء
وخشونة كرهت ذكره» (٩٢).
وتكلم في مالك
إبراهيم بن سعد ، وكان يدعو عليه.
وكذلك تكلم فيه
الصفحه ٧٥ : الحديث عند
«أبي النضر» عن شيخين يعني «بسرا» و «عبيدا» وأن «فليحا» كان يجمعهما مرة ويقتصر على
أحدهما مرة
الصفحه ٨٠ : ... فزعموا «الخصيصة» و «الإشارة القوية إلى استحقاقه
للخلافة ، ولا سيما وقد ثبت أن ذلك كان في آخر حياة النبي
الصفحه ٨٢ : عليهالسلام في حديث الطير حيث رده غير مرة ، ولما
غضب عليه النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم اعتذر بأنه كان يرجو أن
الصفحه ٩٤ :
الطريقة المتقدمة ، إذ محصل الطريقة المتقدمة أن البابين بقيا ، وأن المأمورين
بالسد هم
الذين كان لهم أبواب
الصفحه ١٠١ :
عليه (وآله) وسلم
أنه قال :
(ما صب الله في
صدري شيئا إلا وصببته في صدر أبي بكر)!
و (إذا اشتقت
الصفحه ١٥٠ :
وعليه ماء الغيث
ساكب
يا قبر في (هجر)
تضمن
جسم من لله راهب
من كان
الصفحه ٢١١ : أوامره ، ويحكمه في نفسه؟!
وإن كان لا يقع
هذا اللقاء لأجل اختصاصه ، ولأن الإمام معه غير
نافذ الأمر في
الصفحه ٤٥ : عليه [وآله] وسلم علي وفاطمة وحسنا وحسينا فقال : اللهم هؤلاء
أهلي» (١٨).
قال : «وأخرج
الحاكم وصححه
الصفحه ٥٩ : عباس : «أن رسول الله صلى الله عليه (وآله)
وسلم أمر بسد الأبواب إلا باب علي» (٤٧).
وأخرج عن أبي سعيد
الصفحه ٦٠ :
وأخرج الحاكم
بسنده عن زيد بن أرقم قال : «كانت لنفر من أصحاب رسول
الله صلى الله عليه (وآله) وسلم
الصفحه ٣٥ : الرسول صلىاللهعليهوآله
وسلم وبعثته وهجرته ووفاته ، فإنها كلها جائزة ، لأن القائمين بها لم يأتوا بها
الصفحه ٣٧ : ، عن سعد ، قال : سمعت إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، قال
: قال النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم لعلي : أما
الصفحه ٤٦ : ) وسلم يقول له وخلفه في
بعض مغازيه ، فقال علي رضياللهعنه : أتخلفني مع النساء والصبيان؟ قال : يا علي
الصفحه ٧٨ : : جاء رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم فدخل
بستانا وجاء آت فدق الباب. فقال : يا أنس ، افتح له وبشره