البحث في تراثنا ـ العدد [ 27 ]
١٨٢/٤٦ الصفحه ٩٩ : ...
وحقيقة الحال في
هذا الحديث هو : أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أمر
بسد الأبواب الشارعة إلى المسجد
الصفحه ١٠١ :
عليه (وآله) وسلم
أنه قال :
(ما صب الله في
صدري شيئا إلا وصببته في صدر أبي بكر)!
و (إذا اشتقت
الصفحه ١٢٨ : الإجماع ، لأنه الأصل» (١٤).
ومرد التعجب من
هذين التوجيهين إلى أن القائل بهما يعتمد على ما
استحدثه النحاة
الصفحه ١٤٢ : ) يستحق عليه الشكر والتقدير ، كما تشكر أيضا مجلة «تراثنا» الغراء
ومؤسسة آل البيت عليهمالسلام لما لهما من
الصفحه ١٥٧ :
وآله الطيبين الطاهرين ، لا سيما إمام العصر وصاحب الزمان ، الحجة المهدي
المنتظر عجل الله تعالى فرجه
الصفحه ١٩٦ : ، ويدعون : أن موسى عليهالسلام قال : «إن شريعته لا تنسخ» ـ على أن نبينا عليه وآله أفضل
الصلاة والسلام ـ وقد
الصفحه ٢٠٨ : اعتمادا (٨٩) أو اشتباها ، فينقطع النقل أو يبقى فيمن ليس نقله حجة ،
فيحتاج حينئذ إلى الإمام ليكشف ذلك
الصفحه ٢٣٥ : طاعته ـ (كحال الغيبة) (١٣٥).
__________________
(١٣١) في «م» :
المفروض.
(١٣٢) إلى هنا تنتهي
نسخة
الصفحه ٩ :
قرأته ـ فيما أقرأ
من كتب تصل إلي أو أصل إليها ـ فقدرت في مؤلفه الكريم
غيرته على الإسلام ، وأكبرت
الصفحه ١٩ : قبلنا ، ولكنا حدثنا ببينة من ربنا بينها لنبيه صلى
الله
عليه وآله وسلم فبينها لنا.
ـ وفي رواية عن
الصفحه ٢٠ : سنة النبي ـ عديلة القرآن إلى يوم القيامة.
يقول ابن حجر : «الحاصل
أن الحث وقع على التمسك بالكتاب
الصفحه ٢١ : الصحيح ٤ / كتاب الأحكام ـ : «عن جابر
ابن سمرة أن النبي مذ الله عليه وآله وسلم قال : (يكون بعدي اثنا عشر
الصفحه ٢٧ :
انبثاق الأفكار الكلامية في القرن الأول الهجري ، وتحولها
إلى علم له مناهجه وقواعده ومسائله قي أوائل القرن
الصفحه ٢٩ : بالولاية.
٣ ـ إفراد الله
تعالى بالنسك.
وبهذا ذهب ابن
تيمية إلى أن التوحيد القولي الذي بحثه المتكلمون لا
الصفحه ٣٦ : الحسيني الميلاني
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب
العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله