الزبير يقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : كل نسب وصهر منقطع يوم القيامة إلا نسبى وصهري. وابراهيم ضعيف ، ورواه عبد الله بن أحمد في زيادات المسند من حديث ابن عمر.
ومنهم الفاضل الشيخ محمد حسن ضيف الله في «فيض القدير» (ج ٢ ص ٦١ ط مصطفى الحلبي بالقاهرة)
روى من طريق الطبراني وغيره عن عمر بن الخطاب قال رسول الله «ص» : كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببى ونسبي.
ومنهم الحافظ الشيخ محمد المشتهر بشاه ولى الحنفي الدهلوي في «إزالة الخفاء» (ج ٢ ص ٦٨ ط كراتشي)
روى الحديث عن عكرمة عن عمر بعين ما تقدم عن «فيض القدير».
وفي (ج ٢ ص ١٧٩) روى الحديث عن عمر بعين ما تقدم عن «فيض القدير».
ومنهم العلامة السيد ابراهيم المدني الشافعي في «الاشراف على فضل الاشراف» (ص ٤٨ نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق أو الاحمدية في حلب)
روى الحديث عن عمر بعين ما تقدم عن «كنز العمال».
ومنهم العلامة ابو الحجاج يوسف بن محمد البلوى في «ألف باء» (ج ٢ ص ٣٤٧)
روى الحديث عن عمر بن الخطاب بعين ما تقدم عن «فيض القدير».