ألم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي؟ قالوا : بلى يا رسول الله. قال : أفلا تجيبوني؟ قالوا : ما تقول يا رسول الله. قال : ألا تقولون ألم يخرجك قومك فآويناك أو لم يكذبوك فصدقناك أو لم يخذلوك فنصرناك. قال : فما زال يقول حتى جثوا على الركب وقالوا : أموالنا وما في أيدينا لله ولرسوله ، فنزلت الآية (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى).
ومنهم العلامة السيد ابراهيم الحسنى المدني السمهودي في «الاشراف على فضل الاشراف» (نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق)
روى الحديث عن ابن عباس بعين ما تقدم عن «مودة القربى».
ومنهم العلامة العيني الحيدرآبادي في «مناقب على» (ص ٥٣ ط أعلم بريش) روى الحديث من طريق الطبراني والحاكم وابن أبي حاتم والبغوي عن ابن عباس بعين ما تقدم عن «مودة القربى».
ومنهم العلامة السيد محمد ابو الهدى الرفاعي الحلبي في «ضوء الشمس» (ص ١٠١ ط اسلامبول)
روى الحديث نقلا عن «الكشاف» بعين ما تقدم عن «مودة القربى».
ومنهم العلامة الشيخ ابو سعيد الخادمى الحنفي في «البريقة المحمودية» (ج ١ ص ١٢ ط مصطفى الحلبي بالقاهرة)
روى الحديث بعين ما تقدم عن «مودة القربى».
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٨ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2757_ihqaq-alhaq-18%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
