ساقه في عواليه.

ومنهم العلامة الشيخ عبد الهادي الابيارى في «العرائس الواضحة» (ص ٢٠٨ ط مصر).

روى الحديث من طريق الطّبراني في «الأوسط» وأبو نعيم في «الحلية» عن عليّ بعين ما تقدّم ثانيا عن «الحاوي للفتاوي» لكنّه أسقط بعض فقرات آخر الحديث.

ومنهم العلامة ابن حجر الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص ٢٣٥ ط عبد اللطيف بمصر) قال :

روى عن الطبراني عن عليّ : المهدىّ منّا يختم الدّين بنا كما فتح.

ومنهم العلامة ابن الديبع في «تمييز الطيب من الخبيت» (ص ٢٢٠ ط مصر).

روى الحديث عن عليّ بعين ما تقدّم عن «الصواعق المحرقة».

ومنهم العلامة السخاوي في «المقاصد الحسنة» (ص ٤٣٥ ط الخانجى بمصر).

روى عن الطبراني مرفوعا عن عليّ : المهدىّ منّا يختم الدّين به كما فتح بنا.

ومنهم العلامة المناوى في «كنوز الحقائق» (ص ١٦٤ ط بولاق بمصر).

روى الحديث من طريق الطبرانيّ بعين ما تقدّم عن «المقاصد الحسنة».

ومنهم العلامة ابن الصبان المالكي في «اسعاف الراغبين» (المطبوع بهامش نور الأبصار ص ١٤٨ ط مصر).

روى الحديث من طريق الطبراني بعين ما تقدّم عن «المقاصد الحسنة».

ومنهم العلامة البدخشي في «مفتاح النجا» (ص ١٩٤ مخطوط).

روى الحديث بعين ما تقدّم ثانيا عن «الحاوي للفتاوى».

ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٨١ ط اسلامبول).